Д.Еникеева. Гомосексуализм.

Гомосексуальные отношения во всех проявлениях.

Д.Еникеева. Гомосексуализм.

Сообщение Вика В. – 4 мая 2006 в 14:56

Гомосексуализм

Гомосексуализм (от греческого «homos» — одинаковый и латинского «sexus» — пол; другие названия — педерастия, мужеложество, уранизм, инверсия — у мужчин; лесбианство, сафизм, трибадия — у женщин) — сексуальное влечение к лицам своего пола.

Однополая любовь известна с древних времен. Впервые о нем упоминанается в папирусах Древнего Египта (2500 лет до нашей эры). О нем имеются упоминания даже в Ветхом Завете и в Коране. Гомосексуальные отношения были очень популярны в Древней Греции и в Древнем Риме. Гомосексуализм, как мужской, так и женский, встречался у первобытных народов Африки, Азии и Америки.

Гомосексуализм был также известен под названием уранизма, а лица, одержимые этим влечением, назывались урнингами. Термин «урнинг» происходит от имени богини Урании, родившейся не от женщины, а от мужчины — бога Урана. Считается, что урнинги произощли от богини Урании. По мнению знаменитого психиатра В.П.Осипова, название «урнинг» связано с идеализированием и даже обожествлением урнингами своего полового влечения.

Идеализирование гомосексуализма находит отражение и в произведениях Платона. Согласно Платону, есть две Афродиты — более древняя произошла без матери, из крови оскопленного Кроном Урана, которая попала в воду и образовала пену («пенорожденная») и называется Уранией(отсюда термин «уранизм»), а младшая Афродита — дочь Зевса и Дионы. Любовное начало первой — Уран, она не имеет женского начала, а только мужское, поэтому этой любовью любят мальчиков, а вторая — имеет и мужское, и женское начало, этой любовью любят все обыкновенные люди.

Оральная эротика (лизание половых органов друг друга) возникла ещё в древней Греции. Согласно одной из легенд, мореплаватели, потерпев кораблекрушение, вынуждены были более 20 лет жить на необитаемом острове. Все они были молоды и в прошлом имели возможность жить нормальной половой жизнью. Но отсутствие женщин заставило их искать другие способы для удовлетворения полового инстинкта. Так возникли ласки половых органов ртом. Когда мореплаватели вернулись в Грецию, они не сразу смогли жить нормальной половой жизнью с женщинами и некоторое время предпочитали прежний способов удовлетворения друг друга.

В эту эпоху эти способы удовлетворения половых инстинктов не осуждались. Богу любви Эроту служили определенный культ за возможность взаимоудовлетворения лицами одного пола.

В Римской империи гомосексуализм тоже не осуждался, и гомосексуальное поведение считалось вполне естественным. В высшем обществе были приняты и считались законными браки между двумя мужчинами или женщинами.

Помимо оральной эротики, распространена и другая форма взаимного удовлетворения — мужеложество, или педерастия. Педерастия в переводе с греческого означает «любовь к мальчикам». В древности объектом гомосексуального влечения являлись дети, да и в настоящее время многие гомосексуалы предпочитают детей и юношей взрослым мужчинам.

Колыбелью однополой любви, помимо Греции и Рима, являются Индия, Вавилон, Египет, Иудея и страны Востока. В этих странах она достигла пышного расцвета и открыто поощрялась среди знатных граждан.

Распространение гомосексуализма в странах Востока психиатры объясняют исключением женщин из общественной жизни, что толкает пылкий темперамент южанина к неестественному половому удовлетворению.

И.М.Тарновский в своей книге «Извращение полового чувства писал, что многоженство с резкой возрастной разницей между мужем и женой, чувственным пресыщением и половыми излишествами создавали условия для вырождения и психопатической конституции, с связи с которой развиваются половые извращения.

В книге «Половые извращения на Востоке» Н.Н. Фон-дер-Ховен пишет, что в среднеазиатских ханствах мальчики-танцоры (бачи) принимали участие в официальных процессиях и служили удовлетворнеию полового влечения богатых мужчин. Бачей обучали танцам и пению, они носили полуженскую одежду, были кокетливы и умели возбудить своих клиентов. Красоту мальчиков-бачей воспевали в своих стихах Саади и другие поэты. Богатые люди считали хорошим тоном иметь и содержить бачей, даже если не пользовались их сексуальными услугами. Одни использовали бачей за неимением женщин, оставляя неестественный способ полового удовлетворения при первой же возможности, другие оставались педерастами навсегда. Сами бачи, большинство которых принадлежит к пассивному типу, с появлением бороды оставляли свое ремесло. Нкоторые из них потом женились и жили нормальной половой жизнью. А некоторые не могли освободиться от гомосексуального влечения и в свою очередь прибегали к помощи бачей.

В.П.Осипов считает, что бачи — результат специального, большей частью, насильственного воспитания в определенном направлении, они профессионалы полового извращения, которому подиняются и которое культивируют по необходимости и ради материальных выгод.

Анализируя историю гомосексуальных отношений на Востоке, В.П.Осипов пишет о бачах: «… конечно же среди них находятся люди в психопатическом отношении нормальные, равно как и отягощенные неблагоприятной наследственностью; первые легко отстают от неестетвенной привычки, у вторых же она вырастает в истинное гомосексуальное влечение, нередко исключающее возможность нормального полового акта; и те, и другие эффеминизируются, но у первых это выражается как последствие профессии, как выработка приемов, обеспечивающих успех, как нечто внешнее и наносное, у вторых же как результат гомосексуального влечения, свойственного их дегенеративной конститутции.»

В отличие от Древней Греции, Древнего Рима и стран Востока, древние иудейские традиции осуждали гомосексуализм. В Библии сказано: «Если кто ляжет с мужчиной, как с женщиной, то оба они сделали мерзость; да будут преданы смерти, кровь их на них».

Христианство с самого начала запрещало и преследовало гомосексуализм. В средние века инквизиция сурово наказывала за гомосексуальные связи, пытками добиваясь признания у своих жертв, гомосексуалы считались еретиками и изменниками. В Европе в конце ХVIII века за мужеложество полагалась смертная казнь.

В ХIХ веке произошел определенный положительный сдвиг — гомосексуальные отношения между взрослыми людьми считались преступлением лишь в тех случаях, когда они оскорбляли общественную мораль и происходили на публике, или если гомосексуалы применяли насилие.

Изучение проблемы пола с научных позиций начато лишь в ХIХ веке. Психиатры привлекли внимание общества к проблеме половых извращений и настаивали на том, что нельзя привлекать человека к уголовной ответственности за то, что он в своем сексуальном поведении отличается от других людей.

Патологическим гомосексуальное влечение стало считаться со второй половины Х1Х столетия. Формировалось мнение, что гомосексуализм — это заболевание, с которым человек рождается.

До середины ХХ века гомосексуалов пытались лечить, использовали даже такие методы как электрошок и кастрацию. Только в 1950 году в США запретили кастрацию гомосексуалов.

В наше время отношение к гомосексуалам стало более терпимым. С 70-х годов нашего столетия сексуальные меньшинства добились определенных прав. Движение сексуальных меньшинств требовало официального признания права каждого человека на свободу сексуального выбора.

Отношение к гомосексуалам на западе в целом стало более лояльным. В США и многих других странах гомосексуализм стал рассматривается как вполне допустимое явление. Существуют общественные движения и организации сексуальных меньшинств.

В нашей стране в некоторых телевизионных передачах ведется скрытая пропаганда гомосексуальных отношений, и зрителям внушается мысль о том, что в США абсолютно все люди относятся к гомосексуализму как к нормальному явлению и одобряют его. Однако это не так. Отношение к сексуальным меньшинствам на западе неоднозначно.

Некоторые люди относятся к гомосексуалам более снисходительно и терпимо, чем наши соотечественники, принимая их такими, какие они есть. Немало есть людей, которые лояльно относятся к гомосексуалам и к свободе сексуального предпочтения.

И тем не менее, нельзя сказать, что общество единодушно приветствует свободу сексуального предпочтения, которую пропагандируют гомосексуалы. Разные люди относятся к гомосексуалам по-разному.

Многие люди из западных стран с неодобрением относятся к гомосексуалам, но они вынуждены скрывать свое отношение, не хотят с ними связываться и предпочитают держаться от них подальше.

Американцы, как известно, крайне отрицательно относятся к любому вмешательству в частную жизнь и ущемлению прав личности. Поэтому они предпочитают не вмешиваться, когда речь идет о другом человеке. Поскольку геи и лесбиянки сейчас на «легальном» положении, то они обладают равными правами. Гомосексуал, как и любой гражданин в демократической стране, может подать в суд на человека, если сочтет, что тот каким-то образом нарушает его права как личности, а уж тем более, если сочтет отношение к себе гетеросексуала как оскорбление его чести и достоинства, и, скорее всего, выиграет в суде, так как судья тоже не хочет, чтобы его обвинили в дискриминации сексуальных меньшинств, как бы он сам к ним ни относился.

Некоторые люди на западе терпимо относятся к представителям сексуальных меньшинств, они лишь хотят, чтобы те держались подальше от их детей и от них самих. «У них есть свои бары, пусть они там развлекаются», — говорят они.

Доктор философии и врач-сексопатолог Айседора Олмэн, весьма уважаемая в кругах специалистов, в интервью, данном журналистке С.Бейкос, говорит: «Геи постоянно говорят о том, что быть геем куда лучше, чем гетеросексуалом, но другие люди считают их лишь «педиками». Мнение доктора Айседоры Олмэн, известной своим терпимым отношением к людям, практикующим извращенный секс, — довольно точно отражает отношение к гомосексуалам в США. Если уж известный сексопатолог, которая лечит пациентов с парафилиями, придерживается такого мнения, — то что тогда говорить о простых американцах!

Крайне нетерпимое отношение к гомосексуалам существует и на западе. Это называется гомофобией. Некоторые руководители не берут на работу людей с явной гомосексуальной ориентацией.

Когда доктор Силвер Стей, который сам является гомосексуалом и не скрывает этого, опубликовал свою книгу «Радость голубого секса», возмущению многих американцев не было предела. Сам доктор с гордостью говорил, что несколько тиражей его книги было уничтожено, но, несмотря на это, он снова переиздавал её. Только недавно книга стала легальной. Сам доктор рассказывал, как одна женщина, намереваясь купить книгу по кулинарии, по ошибке купила его книгу и открыв её, пришла в негодование, после чего был ещё один публичный скандал.

Большинство людей из западных стран, имеющих высокий социальный статус, предпочитают не афишировать свои гомосексуальные предпочтения. И если в прессу попадают сведения, о том, что известный актер или актриса, общественный или политический деятель или иной знаменитый человек является гомосексуалом, то это вызывает скандал, и репутации такого человека может быть нанесен непоправимый ущерб. Лишь самые отчаянные не скрывают своей сексуальной ориентации и объединяются под флагом гомосексуализма, пропагандируя гомосексуальные отношения.

Так что отношение общества к гомосексуалам даже на западе далеко не столь идиллистично и снисходительно, как это пытаются представит некоторые наши представители сексуальных меньшинств.

В одной из телевизионных передач, организованной американскими сексопатологами, выступал гомосексуал, талантливый ученый-физик, который говорил: «Мне нравится быть гомосексуалом, я горжусь этим». Он много говорил о преимуществах гомосексуальных отношений и только в конце выяснилось, что сам он болен СПИДом. Лично мне было по-человечески его очень жалко. Хоть он убежденно говорил, что гордится тем, что он гомосексуал, но при этом у него была такая тоска в глазах, такое страдание обреченного человека, которому осталось недолго жить, что он мог говорить все, что угодно, но то, что это огромная трагедия — таланливый ученый в расцвете лет погибает от СПИДа, — это бесспорно. Возможно, именно потому, что он так бравировал своей сексуальной ориентацией, он был неосторожен и заразился.

Когда на человечество обрушилась такая страшная болезнь, как СПИД, отношение к гомосексуалам на западе вновь изменилось. Даже сравнительно лояльное к ним американское общество обвиняло их в том, что именно гомосексуалы являются распространителями этой тяжелой болезни.

Согласно данным американского сексолога А.Кинси, исключительно гомосексуальными являются 4% мужчин и 3% женщин, причем 13% всех женщин, даже не являясь лесбиянками, к 45 годам имели хотя бы один гомосексуальный контакт, завершившийся оргазмом. По данным английского врача Дэвиса, 27% женщин в Англии хотя бы раз имели лесбийские контакты, а 6% стали лесбиянками.

По данным А.М.Свядоща, среди наших соотечественников, гомосексуализм, как мужской, так и женский, встречается примерно у 1-2% населения. Возможно, столь низкие цифры гомосексуалов в нашей стране связаны с тем, что отношение населения к ним крайне отрицательное, поэтому раньше гомосексуалы тщательно скрывали свою сексуальную ориентацию, не обращались к псизиатрам, поэтому эти статистические данные не отражают реального положения вещей. А кроме того, согласно прежнему Уголовному кодексу, раньше мужеложество наказывалось лишением свободы, и геи были на «нелегальном» положении.

В настоящее время наше уголовное законодательство стало более либеральным к сексуальным меньшинствам и поставило их в один ряд с противоправными сексуальными действиями людей с гетеросексуальной ориентацией — в статьях уголовного кодекса подразумеваются не добровольные гомосексуальные отношения по обоюдному согласию, а именно насилие или принуждение.

На сегодняшний день не только уголовное законодательство, но и наши нравы стали более либеральными, и многие известные певцы, танцоры и другие геи и лесбиянки уже не скрывают своей сексуальной ориентации.

Несмотря на то, что нашей стране произошли определенные положительные сдвиги в отношении общества к сексуальным меньшинствам, но с точки зрения психиатрии это не считается нормой.

Даже если общество со временем полностью изменит свои взгляды на эту проблему, и сексуальные меньшинства добьются официального признания их однополых «браков», — сам факт извращения сексуального влечения с позиции врача-психиатра вряд ли изменит свое значение. Возможно, как и американские психиатры, отечественные врачи будут вынуждены с этим смириться, однако психиатры знают, что причиной инверсии (извращения) полового влечения зачастую являются различные психические отклонения и заболевания, задержка психосексуального развития, трансформация полоролевого поведения, вызванная нарушением половой дифференцировки мозга, — то есть, эта патология первична, а гомосексуальное влечение вторично.

Гомосексуализм — это не болезнь, но нередко возникает на измененной почве, которая создает предпосылки для инверсии влечения. Причин тому множество, так что невозможно оценить эту проблему однозначно. Пока ещё не выявлено единственной причины, по которой возникает влечение к своему полу.

Традиционно перверзии рассматриваются в психиатрических руководствах в разделе о психопатиях. Перверзиями занимаются не сексологи, так как считается, что они лечат сексуальные дисфункции здорового (с точки зрения психиатрии) человека, а сексопатологи и психиатры.

Многие наши соотечественники, особенно представители старшего поколения, относятся к гомосексуалам, мягко говоря, без симпатии. Есть гомофобы, которые враждебно настроены к сексуальным меньшинствам, называют их «грязными извращенцами», «дегенератами», «педиками», презирают их или даже призывают карать их, сажать в тюрьму, протестуют против отмены уголовного наказания за сам факт мужеложества.

Другие не столь категоричны и жестоки, но говорят, что им просто неприятно видеть, как по улицам разгуливают передетые в женскую одежду гомосексуалы-трансвестисты, или как два гомосексуала «милуются» в общественном месте.

Вот как мотивировал свое отношение в разговоре со мной один интеллигентный мужчина, который в целом вполне терпимо относится к существованию людей с перверзиями, но лично он против того, чтобы они пренебрегали нормами поведения в обществе: «Даже если в общественном транспорте или ином публичном месте взасос целуются девушка с юношей, а тем более, откровенно ласкают друг друга, то остальные люди чувствуют себя неловко и отводят взгляд — они ведь не вуайеристы, чтобы подглядывать. Все же есть сложившиеся нормы поведения в общественном месте — то, что можно делать в своей спальне, недопустимо демонстрировать на улице. Нормально воспитанные люди полагают, что для выражения своего сексуального влечения можно найти более подходящее место и ни к чему в присутствии других людей демонстрировать пренебрежение мнением окружающих и нормами поведения в обществе. Я, как и многие другие родители, не хочу, чтобы наши дети видели трансвестистов и транссексуалов, накрашенных женоподобных гомосексуалов, переодетых в женскую одежду, а тем более эксгибиционистов, демонстрирующих свои обнаженные половые органы. И безусловно, я, как и все нормальные родители, не хочу, чтобы педофилы приставали к нашим детям».

Многим людям не нравятся манеры пассивных гомосексуалов. Некоторые из них действительно томны, жеманны, не по-мужски кокетливы, как-то по-особому растягивают слова, у них особые интонации, они говорят высоким, томным голосом, «строят глазки», жеманятся, поводят плечами, оттопыривают пальчик, при ходьбе повиливают бедрами и прогибают поясницу, отставляя зад. Некоторые напоминают своими манерами кокетничающих женщин. Некоторые, подражая женщинам, выглядят просто карикатурно. Презрительное отношение людей-гетеросексуалов к таким женоподобным мужчинам отражено в многочисленных анекдотах.

Как-то раз я была свидетельницей, как в молодежной компании зашел разговор о нетрадиционной сексуальной ориентации, и мнения разделились — одни говорили о том, что к подобной «инакости» нужно относиться лояльно, что никого не касается личная жизнь других людей, в том числе, и их сексуальная жизнь, а другие были не столь терпимы и говорили, что гомосексуалы (особенно мужчины) вызывают у них чисто физическое отвращение. Но когда мужчина нормальной ориентации изобразил разговор двух гомосексуалов в супермаркете, когда они выбирали напитки и закуску к ужину, — то это было так похоже и так смешно, что вся компания покатывалась со смеху, даже те, кто призывал к терпимому отношению к сексуальным меньшинствам. Казалось бы, ничего особенного в словах имитатора не было, но все дело в интонациях и манерах, на бумаге я просто не могу передать всех неуловимых интонаций, жестов и манер, но было действительно очень смешно.

Некоторые мужчины более непримиримы к геям, чем женщины, вплоть до почти физического отвращения. Мне неоднократно приходилось слышать от мужчин, что в первую очередь, видя гомосексуала, они думают о тех способах, которыми они получают сексуальное удовлетворение. «Да я ему даже руки не подам и у писсуара в туалете рядом с ним не встану, мне просто противно, я сразу представлю анальный или оральный секс двух «голубых», и как представлю себе член во рту или заднем проходе другого «педика», — меня просто мутит от отвращения», — так говорил мне один молодой человек. Он вполне лояльно относится к широкому диапазону сексуального поведения, но лишь в рамках разнополой (гетеросексуальной) пары. Оральный и даже анальный секс мужчины и женщины он считает приемлемым, если оба партнера согласны, но то же самое в рамках гомосексуальной пары он категорически отвергает. У него растет сын, и он сказал мне, что считал бы самым трагическим событием в своей жизни известие о том, что сын стал геем.

Женщины обычно не думают о перверзных способах полового удовлетворения геев, но некоторые презирают гомосексуалов за их манеры и за то, что те «не мужчины». Одна молодая женщина говорила мне: «Для меня они люди без пола, ни то, ни се, казалось бы, с виду мужчина, а на самом деле ничего в нем мужского нет. Будь он хоть пассивный, хоть активный гомосексуал, — не имеет значения, все равно это накладывает определенный отпечаток, и я их чую за версту.»

«Мужчина должен быть мужчиной», — таково мнение многих людей гетеросексуальной ориентации, которым они обосновывают свою неприязнь к гомосексуалам.

Недавно я услышала из уст молодой женщины, которая учится на курсах психологии, термин «толерантность» применительно к отношению к сексуальным меньшинствам. В наркологии термин «толерантность» означает повышенную устойчивость (переносимость) организма к воздействию определенного вещества (алкоголя, наркотиков) при его систематическом применении. В более широком смысле «толерантность» означает терпимость, снисходительность к чему-либо, а в данном случае — к нетрадиционным способам сексуального удовлетворения.

Я очень надеюсь, что со временем и наше общество будет более толерантно (терпимо, снисходительно) относиться к отклонениям от общепринятых форм сексуального поведения.

Известный ленинградский сексопатог Лев Щеглов пишет: «Чем суровее общество относится к проявлениям сексуальности, тем больше в количественном отношении становится группа сексуальных девиаций ( к девиациям доктор Щеглов относит и перверзии — прим. автора).

В обществах с высоким уровнем терпимости существование людей с сексуальными девиациями не отягощено значительными трудностями и проблемами. Их рассматривают как лиц с отклонениями и соответственно к ним относятся, но уровень агрессии и репрессий по отношению к ним невысок. Их скорее считают людьми «с причудами», «иного склада», но они по этому поводу не преследуются, за исключением случаев нарушения закона, не вызывают к себе резко враждебных чувств.

Иначе обстоит дело в обществах с низким уровнем терпимости к этим людям, чаще — это тоталитарные общества. Там любое проявление «инакости», будь то политические взгляды, стиль одежды или сексуальное поведение, вызывает агрессию и репрессии — от насмешек и издевательств вплоть до жесточайших преследований и наказаний.»

Совершенно согласна с мнением коллеги. Нельзя применять никаких репрессивных мер, преследования, нетерпимости, агрессии или публичного порицания людей только потому, что они в своем секусальном поведении отличаются от других.

Доктор Л.Щеглов пишет: «Отмечено, что чем более либеральным является отношение общества к сексуальным девиациям, тем больше приближается оно к медицинской модели, которая расценивает отклоняющее сексуальное поведение прежде всего с точки зрения нанесения ущерба здоровью».

Но сейчас, к сожалению, есть немало людей, которые подходят к этой проблеме не с медицинских, а с иных позиций. Вполне возможно, что пропагандируя свободу сексуального выбора и говоря о провомерности понятия «альтернативное сексуальное поведение», которым они предлагают заменить медицинский термин «перверзии», — они руководствуются благородными побуждениями, но есть немалый риск, что они этим только навредят.

Людям, не имеющим сексопатологического образования, лучше всего не затрагивать эту очень сложную проблему, так как пользу это вряд ли принесет, а негативные последствия вполне возможны.

Сейчас в прессе и по телевидению существует установка : «Нельзя плохо говорить о гомосексуализме». Возможно, журналисты и создатели телевизионных передач хотят продемонстрировать этим свою лояльность и широту взглядов, свою «современность», дескать, они идут в ногу со временем.

Да, действиетльно, гомосексуализм сейчас и в нашей стране находится на «легальном» положении. Однако в средствах массовой информации порой проводится самая настоящая пропаганда гомосексуализма. И это совершенно недопустимо.

Одно дело, когда об этой проблеме говорят врачи, которые знают обо всех её аспектах, в том числе, и о многих негативных последствиях гомосексуализма, и совершенно другое дело, когда эту проблему освещают люди некомпетентные, журналисты, которые знают о ней лишь понаслышке, руководствуясь собственными представлениями, или на основе собственного отношения к приятелям-геям и лесбиянкам, которые лично им симпатичны, и сам журналист лояльно относится к представителям сексуальных меньшинств. Это его личное дело, пусть он относится к своим друзьям и знакомым, практикующим однополый секс, как ему хочется, но это не означает, что журналист или тележурналист имеет право навязывать читателям и телезрителям свои собственные взгляды, пользуясь своим правом влиять на мнение других людей с помощью средств массовой информации. Вся беда в том, что они судят об этой проблеме односторонне и не знают всех её аспектов, поэтому подают информацию однобоко.

На мой взгляд, пропаганда перверзий в какой-либо форме, а тем более, в средствах массовой информации совершенно недопустима.

Самое разумное — пусть каждый человек имеет свое собственное мнение на эту проблему, — это право каждого гражданина в демократической стране, — но пусть тележурналисты, журналисты, общественные деятели и просто «энтузиасты», ратующие за «свободу сексуального выбора» и «альтернативное сексуальное поведение», — не берутся решать проблемы, в которых они некомпетентны. Или, по крайней мере, проконсультируются со специалистами, когда они освещают такую сложную проблему. Это мое твердое убеждение. Эта проблема выходит за рамки компетенции журналистов, поскольку они не знают многих негативных её аспектов, поэтому это — прерогатива сексопатологов и психиатров.

Именно психиатры ещё в прошлом веке привлекли внимание общества к этой проблеме, и даже в условиях господствующей ханжеской буржуазной морали врачи придерживались прогрессивных взглядов на перверзии. Не изменили они своего мнения и сейчас. Именно психиатры были и остаются противниками репрессивных мер по отношению к людям с отклонениями от общепринятых форм сексуального поведения, противниками ханжеских взглядов, порицания и осуждения этих людей. И только психиатры способны оценить эту проблему всесторонее, — и с позиции своих пациентов, и с позиции общества, учитывая психологические и нравственные аспекты перверзий.

Самое главное, что мне хотелось бы донести до читателей — не нужно огульно оценивать все людей с отклонениями от общепринятых форм сексуального поведения. Не нужно придерживаться крайних позиций — либо осуждать, порицать, клеймить и наказывать, либо пропагандировать приемлемость любых форм сексуального поведения.

Все гомосексуалы разные. Есть среди них люди с развитым интеллектом, есть чуткие и тонкие натуры, есть одаренные люди, есть талантливые певцы, танцоры, художники, искусствоведы и писатели, есть даже политики и дипломаты, есть и эстетствующие резонеры, склонные к бессмысленному рассуждательству, есть фанаты, которые утверждают, что гомосексуализм более «нормален», чем гетеросексуальные отношения мужчины и женщины, и упорно пропагандирующие свои идеи, есть полнейшие эгоисты, которые на первое место ставят лишь физическое наслаждение и собственные интересы и не желают считаться с мнением окружающих, а есть тяжелейшие психопаты, насильники и преступники, которые попирают все нравсвенные и правовые нормы. Но точно такие же люди есть и среди гетеросексуалов. Поэтому нельзя сказать, что все гомосексуалы интеллектуально превосходят гетеросексуалов, как и нельзя утверждать, что все они «дегенераты» и потенциальные насильники.

Будем надеяться, что когда-нибудь и в нашем обществе в оценке этой проблемы будет превалировать чисто медицинский аспект, а журналисты не будут приукрашивать сексуальные извращения и сексуальные отклонения и навязывать обществу собственное мнение.

Некоторые гомосексуалы очень страдают от негативного общественного мнения, когда к ним относятся как к «извращенцам», с которому нормальному человеку не стоит общаться.

А некоторые люди гетеросексуальной ориентации не хотят общаться с гомосексуалами, опасаясь, что их тоже могут заподозрить в гомосексуальных наклонностях, и даже сама мысль о возможности такого подозрения приводит многих людей в ужас.

На самом деле внешне многие геи — обычные люди, а некоторые — интересные собеседники с неординарным мышлением. Если к ним любой человек проявит интерес и участие, они охотно общаются и могут многое рассказать о себе. Многие из них ищут сочувствия и понимания, их угнетает отношение к ним большинства людей, поэтому они вынуждены общаться только «со своими», такими же гомосексуалами, так как только те могут по-настоящему понять их проблемы. А сами они совсем не сторонятся людей и были бы рады общаться с другими людьми тоже.

Некоторые из пассивных геев раньше имели гетеросексуальную ориентацию, но не имели возможности жить нормальной половой жизнью, так как женщины их отвергали, они были очень несчастны и одиноки, и только в гомосексуальной паре они смогли найти духовно близкого им человека. Большинство из них на первое место ставит именно их межличностные отношения, взаимопонимание, а не сексуальные отношения.

Как уже говорилось, истинных гомосексуалов, которые предпочитали только свой пол с самых ранних лет, очень мало. Большинство же становится гомосексуалами после неудачных сексуальных отношений с лицами противоположного пола. В отличие от истинного гомосексуализма, это называется гомосексуальным поведением. В этих случаях есть шанс, что при благоприятных обстоятельсвах человек сможет найти гетеросексуальную партнершу.

Хотя в быту слово «педераст» используется в оскорбительном смысле, на самом деле педерастия — это медицинский термин, который отражает определенный способ половых сношений. Педерастия (мужеложество) выражается в половом сношении мужчины с мужчиной «per anum», — то-есть, через заднепроходное отверстие (анус). Активные педерасты вводят свой половой член в анус другого мужчины, а пассивные — предоставляют свой анус для такого противоестественного способа полового сношения.

Лишь немногие истинные гомосексуалы страдают от своего сексуального предпочтения и хотели бы стать гетеросексуалами, но большинство и не представляет себя в иной роли, желая лишь, чтобы общество оставило их в покое, дав им право на свободу выбора сексуального партнера, чтобы их не пытались «исправить» или лечить..

Считается, что в возникновении гомосексуализма, помимо личностных особенностей и психических заболеваний, играют роль следующие факторы: поздний возраст матери при рождении сына,нарушения психосексуального развития, трансформация полоролевого поведения, нарушения полового созревания, неправильное половое воспитание, чрезмерная опека родителями своего ребенка, не позволяющими ему общаться с детьми противоположного пола, совращение в детском возрасте, социальная изоляция с однополым составом (детские дома, интернаты, колонии для несовершеннолетних преступников). Но есть и другие причины, о которых речь пойдет ниже.

Сами гомосексуалы считают, что их сексуальная ориентация, направленная на свой пол, обусловлена биологическими закономерностями, неподвластными контролю сознания.

В 1952 году опубликованы работы Калламана, где доказывается связь гомосексуализма с генетикой, но исследования других ученых не подтвердили результатов Калламана, и от генетической теории происхождения гомосексуализма в настоящее время отказались.

У некоторых гомосексуалов было обнаружено иное соотношение мужских и женских половых гормонов, чем у людей гетеросексуальной ориентации (то-есть, тех, чье сексуальное влечение направлено на лиц противоположного пола).

Исходя из этого, была выдвинута теория, согласно которой предрасположенность к гомосексуализму объясняется гормональными факторами. Однако и она не подтвердилась практикой, так как у некоторых гомосексуалов было обнаружено нормальное количество половых гормонов, а лечение взрослых гомосексуалов половыми гормонами никак не сказывается на их сексуальной ориентации.

В настоящее время выдвинута теория о влиянии собственных гормонов плода во внутриутробном периоде развития на его умственное развитие в аспекте создания предрасположенности к определенным видам сексуального поведения в зрелом возрасте.

Фрейд считал, что все люди предрасположены к бисексуализму. При нормальном психосексуальном развитии ребенка его сексуальная ориентация идет по гетеросексуальному пути. Однако в определенных условиях, например, при неправильном разрешении Эдипова комплекса, она может исказиться и возникает влечение к представителям своего пола..

Эдипов комплекс — это комплекс детских переживаний, состоящих из влечения мальчика к своей матери с одновременной ревностью и недоброжелательностью по отношению к отцу. В более старшем возрасте этот комплекс вытесняется в сферу бессознательного и определяет многие аспекты сексуальности и подверженности неврозам. При этом нормальное психосексуальное развитие приостанавливается на незрелой стадии, и в будущем трансформируется в гомосексуализм.

Новое направление в исследовании гомосексуализма и его причин связано с поведенческой психологией. Сторонники этой теории считают, что сексуальная ориентация человека формируется в зависимости от общего психологического настроя, а также под влиянием наказания детей за проявления сексуальности. По их мнению, играет роль и то, что отношения с лицами своего пола приятны, располагают к общению и духовной близости, а контакты с противоположным полом пугают и неприятны. Между этими отношениями создается контраст, и человек выбирает то, что ему более приятно.

Трансформация полоролевого поведения тоже рассматривается как предрасполагающий фактор для развития гомосексуализма. Такие мальчики растут изнеженными, робкими, боящимися трудностей и принятия решений, феминизированными (то есть, имеют «женские» черты характера). По мнению ученых, из таких детей чаще всего и вырастают гомосексуалы.

В обществе бытует мнение, что все гомосексуалы одинаковы. Многие считают, что гомосексуала можно отличить от других людей по внешнему виду — жеманные, женоподобные мужчины и грубые, мужеподобные женщины с короткой прической, а также по профессии, по характеру, по стилю поведения. Например, неженатого до 30 лет или незамужнюю женщину подозревают в скрытом гомосексуализме, а если они предпочитают общаться с представителями своего пола или живут вместе, — то тем более.

Но это не всегда верно. Лишь очень небольшое число мужчин-гомосексуалов ведут себя женоподобно, это примерно 15% от их общего числа. Но такие феминизированные мужчины есть и среди гетеросексуалов. Например, мужчины с трансформацией полоролевого поведения, которые любят выполнять «женские» обязанности, могут приобретать «женские» профессии, с удовольствием занимаются домашним хозяйством, шьют, вышивают, воспитывают детей, — типичные гетеросексуалы, они испытывают сексуальное влечение только к женщинам.

Изменение стереотипа полоролевого поведения и приобретение черт, присущих другому полу, может быть при задержке психосексуального развития и при трансформации полоролевого поведения. Оба этих нарушения предрасполагают к развитию гомосексуализма, но при этом может быть и так, что человек, будь то мужчина или женщина, имеет гетеросексуальную ориентацию, но в целом сексуальное влечение у него настолько снижено, что он или она вообще не проявляет интереса к противоположному полу. Но и к своему полу влечения у него (или у нее) тоже нет.

То есть, несмотря на бытующее мнение, что гомосексуала сразу можно отличить по каким-либо внешним признакам, оно ошибочно.

Лишь очень незначительная часть гомосексуалов ведет себя так, что их гомосексуальность видна «невооруженным глазом». Остальные могут вести себя как люди гетеросексуальной ориентации, и длительное время никто из окружающих может и не догадываться о их гомосексуальности.

Тем более, что вопреки ещё одному ошибочному, но весьма распространенному мнению, гомосексуалы «не бросаются» на любого представителя своего пола. Большинство из них общаются весьма избирательно. Кто-то из представителей своего пола им «нравится», а другие «не нравятся». Критерии выбора объекта симпатии и влечения у разных гомосексуалов различны. Для одних имеет значение внешность, для других личностные качества, для третьих — духовная близость, для четвертых — взаимность чувств.

Некоторых гомосексуалов не привлекают люди гетеросексуальной ориентации. Они предпочитают выбирать партнеров среди «своих». Возможно, они боятся быть отвергнутыми или осмеянными. Возможно, им обязательно требуется, чтобы объект их симпатий обязательно отвечал им взаимностью.

Но бывают случаи, когда гомосексуал влюбляется и в человека гетеросексуальной ориентации, если, по его мнению, этот человек отвечает его идеалам. В таких случаях геи ведут себя по-разному. Одни напористы и сразу демонстрируют свою симпатию, пытаются ухаживать и домогаться объекта любви. Гетеросексуалы их чаще всего резко отвергают. Другие скрывают свои истинные чувства и делают вид, что испытывают лишь дружеские чувства и симпатию к представителю своего пола, имеющему гетеросексуальную ориентацию. Третьи пытаются завоевать его симпатии в неявной форме и терпеливо ждут своего часа, когда объект любви будет испытывать привязанность или благодарность, когда сложатся благоприятные обстоятельства и только тогда раскрывают истинную подоплеку своих отношений. А некоторые «любят» гетеросексуала безответной любовью и никогда не открываются полностью, имея при этом гомосексуальные связи с другими партнерами, хотя не испытывают к ним такой любви, как к объекту своей симпатии.

То есть, все гомосексуалы разные, и проявляются их чувства и поведение по-разному. Поэтому мнение о том, что все гомосексуалы мечтают лишь о том, чтобы иметь сексуальные контакты с любым представителем своего пола, и выбор партнера для гомосексуальных отношений им безразличен, — абсолютно неверен.

Среди них есть и душевнобольные, которые ведут себя в соответствии с закономерностями своего основного заболевания, а гомосексуальность — это следствие душевной болезни, вернее, её выражение в виде сексуальной перверзии, и помимо этого, у них есть и другие признаки этого заболевания. Другие для непосвященных людей ничем не отличаются от психически здоровых, и только психиатр может обнаружить у них психопатию, акцентуацию характера или какое-либо психическое расстройство.

Некоторые гомосексуалы говорят, что они сознавали свое влечение к лицам своего пола с самого раннего детства, уже в 5-7 лет. Это утверждение сомнительно, так как вряд ли в таком возрасте ребенок может иметь четкое представление о своей сексуальной ориентации. Некоторые сознают свою гомосексуальность уже став взрослыми, имея опыт гетеросексуальных отношений

Истинный гомосексуализм проявляется с момента пробуждения полового влечения в подростковом возрасте. К ровесникам противоположного пола и к более старшим людям сексуального влечения не наблюдается. Все сексуальные фантазии в подростковом возрасте, эротические сновидения связаны только со своим полом. Уже с подросткового возраста истинные гомосексуалы ищут места и ситуации, где можно увидеть обнаженными, а особенно половые органы, представителей своего пола (душевые, бани, туалеты раздевалки и прочее), а затем ищут сексуальных контактов с ними.

Даже сама мысль о возможности сексуального контакта с женщиной вызывает у многих истинных геев непреодолимое отвращение. Но просто поболтать с женщиной или даже подружиться с ней гомосексуал-мужчина может.

Ложный гомосексуализм — это сочетание гомосексуального и гетеросексуального способов удовлетворения полового влечения. Чаще всего он бывает вынужденным — при длительной изоляции от представителей противоположного пола (в местах заключения, в длительных экспедициях, у матросов в условиях многомесячного плавания, у воспитанников детских домов и интернатов). Гомосексуальные и гетеросексуальные фантазии и сновидения чередуются. При возвращении к обычным условиям жизни возможно предпочтение гетеросексуальных контактов, но может быть и сочетание гомо — и гетеросексуальных связей.

Бисексуальность — наличие полового влечения к лицам обоего пола. Бисексуалами являются 5% населения. В большинстве случаев бисексуал все-таки отдает предпочтение представителям какого-либо одного пола.

Причинами бисексуализма может быть поиск новых, пикантных или «острых» ощущений, любопытство, экспериментирование, стремление разнообразить свою сексуальную жизнь, но предпочтение они отдают гетеросексуальным контактам. Для других бисексуалов сексуальные контакты с представителями обоих полов — это осознанный выбор, который позволяет принимать участие в любом виде сексуальной деятельности без каких-либо ограничений. Некоторые бисексуалы не выбирают партнеров, вступая в сексуальный контакт в зависимости от обстоятельств и наличия партнера любого пола, другие выбирают партнеров целенаправленно, пользуясь собственными критериями выбора — внешность, возраст, личностные качества и прочее.

У некоторых гомосексуалов, четко сознающих свое извращенное влечение и отдающих явное предпочтение лицам своего пола, могут быть кратковременные или сравнительно длительные сексуальные отношения с представителями противоположного пола. Это могут быть вынужденные отношения, например, стремление скрыть свои гомосексуальные наклонности или иметь детей, при этом гомосексуалы не испытывают к партнеру сексуального влечения, но у некоторых может быть и сексуальное влечение к объекту противоположного пола, и тогда гомосексуальность приближается к бисексуальности.

В различные периоды один тип сексуального предпочтения может преобладать, а другое ослабевает.

В течение жизни гомосексуалов вначале у них могут быть гетеросексуальные контакты, когда гомосексуал ещё не осознает своего влечения или осознает, но пытается его преодолеть и «лечит» сам себя с помощью гетеросексуальных контактов. Потом, устав бороться со своим гомосексуальным влечением или осознав его, он имеет только гомосексуальные связи. В течение жизни он может увлечься лицом противоположного пола и некоторое время вступает только в гетеросексуальные контакты, либо сохраняет и те, и другие, то есть, гомо — и гетеросексуальные. Затем он может вновь вернуться только к гомосексуальным отношениям или сохранить бисексуальность.

Амбисексуализм — это абсолютное равнодушие к полу своих партнеров. Является разновидностью бисексуализма. Такие люди поддерживают сексуальные отношения и имеют частые половые контакты с представителями обоих полов, не отдавая предпочтения ни одному из них, близких, преданных отношений не поддерживают ни с мужчинами, ни с женщинами. Любые сексуальные взаимоотношения они принимают или отвергают в зависимости от своих личных потребностей. При этом ответные чувства партнера, взаимность чувств, его физическая привлекательность и личные качества имеют весьма незначительное влияние.

Мужчины-гомосексуалы могут жениться на женщинах, чтобы скрыть свою гомосексуальность или с целью преодолеть свое влечение. Многие имеют в браке детей. Но, как правило, у женатых истинных гомосексуалистов затруднены сексуальные контакты с женой, они не испытывают к ней сексуального влечения, поэтому ради желания иметь детей или для «исполнения супружеского долга» вынуждены возбуждать себя воспоминаниями о гомосексуальных контактах.

Мужчины-гомосексуалы вполне терпимо относятся к проявлениям женского гомосексуализма, во всяком случае, истинные гомосексуалы предпочитают общаться с лесбиянками в большей степени, чем с женщинами гетеросексуальной ориентации (но лишь на уровне общения, а не сексуальных контактов).

Гомосексуальное влечение может быть направлено на детей (педофилия) или подростков (эфебофилия). Может быть сочетание гомосексуализма с другими половыми извращениями — трансвестизмом, мазохизмом, садизмом и другими.

Раньше гомосексуалы находили сексуальных партнеров в общественных туалетах, банях и других местах. Существуют особые места, где собираются гомосексуалы. На западе есть специальные кафе для гомосексуалов, есть и всемирно известные курорты, которые посещают преимущественно гомосексуалы со всего мира. Сейчас у нас тоже появились бары и рестораны, которые охотно посещают гомосексуалы и находят там себе партнеров.

Сексуальные контакты гомосексуалов могут быть разнообразными. Чаще всего это взаимные ухаживания, ласки, поцелуи, объятия и взаимная мастурбация, половое сношение между бедер, различные виды орально-генитальных контактов, мужеложество, а также петтинг (трение половыми органами о различные участки тела сексуального партнера). Геи могут по очереди совершать феллацию (стимуляцию полового члена партнера ртом и языком), или гомосексуальное сношение через задний проход они тоже совершают по очереди. При взаимной мастурбации (стимуляции полового члена партнера рукой), одновременной феллации в позе «69», когда тела двух партнеров параллельны, а головы обращены к противоположные стороны, или при половом акте между бедер иногда бывает трудно установить, кто из них активный, а кто пассивный гомосексуал. Но в большинстве случаев наблюдается устойчивое предпочтение определенной роли.

Гомосексуалы разделяются на активных (то-есть, играющих мужскую роль) и пассивных (играющих женскую роль).

У одного и того же человека его сексуальная роль (активность или пассивность) может легко меняться, но в большинстве случаев наблюдается устойчивое предпочтение определенной роли.

В развитии активного гомосексуализма играют роль психические отклонения и неблагоприятные внешние воздействия (недостатки воспитания, неблагоприятные обстоятельства в период полового созревания), а в возникновении пассивного гомосексуализма могут иметь значение психические и гормональные нарушения.

У мужчин пассивная гомосексуальная роль чаще всего сочетается с женственностью в манерах, поведении и голосе. У некоторых из них подражание поведению женщин принимает даже карикатурные формы — они говорят тоненьким голоском, манерны, жеманны, кокетливы, при ходьбе виляют бедрами или как-то по-особенному прогибают поясницу. Некоторые пассивные гомосексуалы употребляют женскую косметику и парфюмерию, носят женское белье, предпочитают женские профессии и занятия.

В устойчивых гомосексуальных парах, когда гомосексуалы живут вдвоем, пассивный гомосексуал-мужчина обычно ведет домашнее хозяйство, готовит еду, моет посуду и выполняет другие обязанности, которые в гетеросексуальных браках обычно выполняет жена.

Активные мужчины-гомосексуалы могут иметь обычный внешний вид, женственность обычно им несвойственна. Чаще всего именно они в семье основные «добытчики» средств к существованию, а гомосексуальная «жена» может и не работать, полностью находясь на содержании «мужа».

Нередко именно это обстоятельство является основной побудительной причиной того, что изнеженный и избалованный, не привыкший работать молодой человек вступает в такой гомосексуальный «брак» , и его вполне устраивает его жизнь, так как он избавлен от всех повседневных забот и проблем, с которыми приходится сталкиваться мужчине в гетеросексуальном браке, ему не надо заботиться о «хлебе насущном», его балует и опекает активный гомосексуал, и есть возможность вести праздный и беззаботный образ жизни.

Некоторые активные гомосексуалы совращают молодых людей гетеросексуальной ориентации, пользуясь из зависимостью или сложившимися обстоятельствами.

Клинический пример.
Владимир К. 22 лет. Родился в небольшом городке, в семье служащих, старшим из двух детей, сестре 14 лет. Отцу 45 лет, матери 43 года, наследственность психическими заболеваниями не отягощена.

О раннем развитии не помнит, говорит, что «был как все». Перенес детские инфекции без осложнений, простудные заболевания. В школе с 7 лет, учился без особого интереса, но «без двоек».

В подростковом возрасте к девочкам никакого влечения не испытывал, никогда ни в кого не влюблялся. Друзей среди ребят было много, любил играть в волейбол, футбол, но никакого сексуального интереса к сверстникам своего пола не испытывал. В раздевалке во время переодевания с членами команды не было желания разглядывать их обнаженные тела.

Не любил и сам раздеваться перед ними, с его слов, «комплексовал», так как у него не было оволосения под мышками и на лобке, руки и ноги были гладкими «как у девчонки» а другие сверстники были уже «волосатыми». На лице тоже совсем не было растительности, хотя он ежедневно тайком от отца брал его электробритву и тер щеки и подбородок, чтобы «скорее выросла борода», так как многие ровесники уже брились и очень этим гордились, а его дразнили «Мальвиной» и «херувимчиком» из-за его внешности — длинных волнистых волос и миловидного лица.

Ночные поллюции с 12 лет. Однажды в подростковом возрасте проснулся среди ночи после сновидений неопределенного содержания, но с очень приятными ощущениями и неожиданно для себя почувствовал свой эрегированный половой член. Рассматривал свое обнаженное тело перед зеркалом, но эрекция быстро пропала. В тот раз желания мастурбировать не было. От сверстников знал об онанизме, несколько раз пытался сам мастурбировать, эрекция возникала, но оргазма или не было, или было лишь несколько кратковременных «судорог», ему не понравилось, и больше онанизмом не занимался.

В 16 лет на дне рождения приятеля много выпил, а ему стала оказывать знаки внимания одна из девушек, которая была старше его на 5 лет, и после вечеринки она уговорила его поехать к ней.

Однако как она ни старалась его ласкать, эрекция не возникала, ему были неприятны и её ласки, и она сама, его тошнило от выпитого, хотелось спать, а от её ласк только ныл низ живота, но никакого желания он не испытывал.

В конце концов она сдалась и сказала, что просто он слишком много выпил, ничего страшного, завтра он проснется она «лишит его девственности» и «всему обучит». От этой перспективы он пришел в ужас, убежал в ванную комнату и его долго рвало.

По его глубокому убеждению, его тошнило именно от назойливой и чрезмерно активной сексуальной партнерши, а не от выпитого.

Он хотел незаметно сбежать из её квартиры, долго сидел в ванной, надеясь, что она заснет, и он сможет незаметно забрать свою одежду, которая была раскидана по всей квартире, одеться и уйти. Решив, что она уже спит, он стал искать свою одежду, но тут его партнерша выбежала и стала цепляться за него, умоляя не уходить, говорила. что он ей очень нравится, и чтобы он не огорчался, что в первый раз у него ничего не получилось, все обязательно получится, так часто бывает и тому подобное.

С его слов, она его «так достала своими причитаниями», что он испытывал к ней неодолимое отвращение и даже брезгливость — косметика на её лице расплылась, прическа растрепалась, от неё пахло смесью духов, алкогольного перегара и пота, а обнаженная фигура выглядела совсем не соблазнительно, и она ему совершенно не нравилась. И хотя обычно он был мягким и деликатным в обращении, ему даже захотелось сказать ей что-то грубое, чтобы она «отстала», или даже ударить. Но он сдерживался и молча одевался. С большим трудом ему удалось покинуть её квартиру и вернуться домой.

С тех пор он старался вообще не думать о проблеме секса, избегал своих сверстниц, хотя одноклассницы часто писали ему любовные записки и предлагали встретиться. Общался преимущественно с ребятами, но никакого сексуального влечения к кому-либо не испытывал.

После окончания школы в 17 лет решил поехать в Москву поступать в институт по совету родителей, так как в их городе высших учебных заведений не было. В Москве остановился у дальних родственников, но они сразу предупредили его, чтобы он добивался места в общежитии, так как сами жили вчетвером в однокомнатной квартире.

Два первых вступительных экзамена в институт сдал на «тройки» и приуныл, что поступить в институт ему не удастся. В Москве чувствовал себя «не в своей тарелке», так как никого не знал, кроме своих родственников, но чувствовал, что он им в тягость, поэтому старался поменьше бывать в их доме, по вечерам бродил по городу, разглядывая витрины магазинов и прохожих.

В один из таких вечеров около него остановилась машина, из которой вышел мужчина и заговорил с ним очень приветливо. Они гуляли, потом катались на машине по Москве, разговаривали, мужчина очень участливо расспрашивал его, кто он и откуда, Владимир почувствовал к нему доверие, и рассказал ему о своих проблемах.

Новый знакомый представился кинорежиссером, сказал, что Владимиру с его внешностью надо быть кинозвездой, а не инженером, и пообещал устроить его карьеру, предложив для начала переехать к нему и отвез к себе домой.

За ужином они долго беседовали, новый друг был очень внимателен, рассказывал, какие перед Владимиром могут открыться заманчивые возможности. Они довольно много выпили, много говорили, и он почувствовал, что наконец нашел человека, который его понимает.

Они сидели рядом на диване, и в процессе беседы друг то брал его за руку, то с ласковой улыбкой касался его щеки, то клал руку на плечи, а потом стал легонько поглаживать по колену и бедру, и Владимиру все казалось необычным, приятным, ненавязчивым.

И когда новый друг стал более настойчиво поглаживать его между бедер, иногда слегка касаясь промежности, он ощутил сильную эрекцию и очень смутился, а друг лишь улыбнулся и сказал, что все это нормально, так и должно было быть.

Дальше он уже не противился, когда друг расстегнул ему брюки и стал ласкать его половой член. Под его ласками он ощущал такое блаженство, что «хотелось чтобы это было вечно», но друг намеренно не доводил его до оргазма, приостанавливая свои ласки, пока Владимир не стал сам требовать продолжения, и затем испытал первый в своей жизни оргазм.

После этого друг сказал, что он тоже удовлетворен, он не хотел никакого принуждения, и если он ему нравится, то они могут быть вместе.

Владимир чувствовал себя «на седьмом небе», так как никогда подобных ощущений не испытывал, а к другу чувствовал безграничное доверие и благодарность.

В эту ночь больше никакой сексуальной активности его партнер не проявлял, они ещё немного выпили, поговорили и затем легли спать в разных комнатах.

Утром Владимир проснулся с ощущением нереальности происходящего. Он смутно помнил, что было с ним накануне, но воспоминание о пережитом накануне оргазме сохранилось.

Он лежал в постели, ощущая какую-то истому во всем теле, вспоминая пережитое ощущение и ласки своего друга, и у него возникли желание и сильная эрекция. Не раздумывая, он прошел в спальню друга и лег к нему в постель.

Оказалось, что тот тоже не спал и ждал его, будучи уверен, что Владимир обязательно придет, но хотел, чтобы тот сделал первый шаг сам, потому что «насилуют только в тюрьме», а «любовь должна быть обоюдной».

У них был сексуальный контакт, во время которого Владимир испытал необычайное наслаждение, и потом ещё несколько раз по собственной инициативе начинал ласкать своего друга и сам хотел близости.

Оба были очень довольны. Друг позвонил на работу, сказав, что не придет, и они долго ещё валялись в постели и болтали о пустяках.

Новый друг деликатно обходил темы о гомосексуальных отношениях, говоря, что важны не слова, а только чувства, и когда-нибудь, если будет в том необходимость, они обо всем поговорят, если Владимир захочет.

Они прекрасно провели день, обедали в ресторане, гуляли и ездили по городу, и друг показывал Владимиру Москву, а вечером Владимир забрал свои вещи у родственников и переехал к другу.

С тех пор они жили вместе. Друг действительно оказался кинорежиссером, но не игрового, а документального кино. Он настойчиво советовал Владимиру стать киноактером и поступить во ВГИК или Театральный институт, говорил, что сейчас нет красивых актеров, а у него типичное русское и выразительное лицо, устроил его работать на киностудию, чтобы Владимир присматривался и привыкал.

Но актерских данных у Владимира не оказалось, и хотя он трижды пытался поступить во ВГИК, но так и не поступил. Но это его не очень беспокоило, все его в новой жизни вполне устраивало.

Они хорошо прожили четыре года, на всех «тусовках» и вечеринках бывали вместе, друг познакомил Владимира со многими известными людьми, и все ему было интересно.

Они ни от кого не скрывали своих отношений, и все знали, что они живут вместе. Отпуск на работе они тоже брали в одно время и ездили отдыхать вместе.

Владимир познакомился и с другими мужчинами-гомосексуалами из богемной среды, и некоторые из них заигрывали с ним и шутили, что «отобьют такого красавчика» у его друга, но Владимир был к ним равнодушен, и ни разу у него не возникло желания изменить своему любовнику. Их сексуальная жизнь и хороший психологический контакт его вполне устраивали, и он считал себя счастливым.

Единственной проблемой, омрачавшей его безоблачную жизнь, были отношения с родителями, от которых ему первые годы удавалось скрывать подробности своей личной жизни, и он им писал, что живет в общежитии и готовится к поступлению в институт, но ни разу он в родной город не приезжал, так как даже ненадолго не хотел оставлять своего друга.

Но когда родители сами приехали его навестить и узнали о его жизни, они устроили скандал, требовали, чтобы он немедленно прекратил «развратничать» и вернулся домой.

Однако Владимир категорически отказался, поссорился с родителями, не читал писем, которые они присылали, а когда они несколько раз приезжали в Москву, старался от них прятаться. Родители несколько раз дождались его у киностудии и опять ругали и требовали оставить друга и вернуться. Но ничего не добились и окончательно порвали с ним отношения, заявив, что им стыдно за него перед людьми и совсем не для того они его вырастили и воспитали.

Спокойная жизнь Владимира омрачилась на пятом году совместной жизни с другом, когда тот стал задерживаться по вечерам, приходил очень поздно, стал избегать сексуальных контактов, ничего не объясняя Владимиру, что происходит.

Владимиру даже мысль об измене в голову не приходила, и он терялся в догадках, но думал, что у друга дела или неприятности, пока тот как-то не привел домой молодого мужчину. Ничего не объясняя Владимиру, он попросил его постелить себе постель в другой комнате, а сам остался в спальне с новым партнером.

Владимир не спал всю ночь, прислушиваясь к звукам и смеху из спальни, несколько раз в ванную прошел его друг, но в комнату Владимира даже не заглянул. Утром, проводив своего нового любовника, друг твердо сказал ему, что их отношения исчерпаны, у него давно уже новое увлечение, и Владимир может либо уходить, либо остаться у него, но никаких сцен и выяснений отношений быть не должно. Владимир растерялся и расплакался, друг его потрепал по плечу, сказав, что «такова жизнь, и чувства есть чувства».

После этого их сексуальные отношения прекратились, хотя Владимир продолжал жить у друга, но в другой комнате. Он остался не только потому, что ему некуда было уйти, но потому, что каждый раз, когда друг приходил домой без своего нового любовника, Владимир надеялся, что тот его к себе позовет.

При воспоминаниях о их былых отношениях у него возникало желание и эрекция, и однажды он не выдержал и сам пошел в спальню к другу. Но тот в довольно резких выражениях высказал ему, что Владимир его больше в сексуальном плане не волнует и приказал убираться.

Владимир был в полном отчаянии, плакал, а потом пришел к выводу, что жизнь больше не имеет смысла, решил отравиться и выпил упаковку реланиума, который иногда принимал его друг. Но его довольно быстро обнаружил на полу в кухне его друг, вызвал «Скорую помощь», и Владимира госпитализировали в Центр по лечению острых отравлений НИИ им. Склифосовского, где я с ним и беседовала через два дня после поступления.

Во время беседы все подробно о себе рассказал. Подавлен, депрессивен, плачет, ищет сочувствия и помощи, не представляет как он будет жить дальше, так как у него не осталось ни одного близкого человека, и даже к родителям он теперь не может вернуться.

В процессе лечения настроение выровнялось, и хотя он вспоминал об измене друга, но уже без слез и прежнего отчаяния.

При выписке сказал, что хотя ему и очень обидно, но он найдет себе нового друга из тех гомосексуалов, которые давно уже ему «строили глазки» и «назло» бывшему любовнику будет ходить с новым другом на те же «тусовки» и демонстрировать, что ему «все равно» и он его тоже больше не волнует.

Или же причиной гомосексуального поведения у человека, который изначально не гомосексуален, является какое-либо психическое заболевание, что отражено в нижеприведенном клиническом примере.

Клинический пример.
Когда я ещё училась в институте, возле метро «Измайловский парк», где была одна из клиник нашего института, торговал пирожками всем известный пассивный гомосексуал. Никто не знал, как его зовут, а все презрительно звали его «педиком» и «Дунькой», и он откликался даже на эти обидные прозвища, так как был добродушным и безобидным олигофреном в степени глубокой дебильности.

Мои сокурсницы даже брезговали покупать у него пирожки, так как говорили, что, наверное, он даже руки после своих сексуальных контактов не моет. А я уже тогда знала, что буду психиатром, с детства я росла на территории психиатрической больницы, больных не боялась, любила и понимала, и мне все было интересно. Я очень часто разговаривала с ним, и он мне все о себе рассказывал. Его уже нет в живых, поэтому я могу о нем рассказать.

Звали его Володей, было ему 25 лет. Он был сиротой, подкидышем, ничего о себе и своих родителях не знал, его нашли в грудном возрасте на крыльце частного дома в 1946 году, и хозяева сначала взяли его, но обращались с ним плохо, кормили хуже, чем своих детей, попрекали, что он «лишний рот». Его дразнили, обзывали и били другие дети, а он был тихим и робким, никогда не мог дать сдачи и постоять за себя.

Когда ему исполнилось 8 лет, и стало заметно, что он отстает от других детей в умственном развитии, его отдали в детский дом. Там его тоже все дразнили и обижали.

Он не смог получить даже среднего образования, проучился всего 5 классов, а потом убежал из детского дома и долго беспризорничал, голодал, питался объедками, воровал по мелочи или попрошайничал.

О годах своих беспризорных скитаний он вспоминает с ужасом, его много раз жестоко избивали даже за мелкое воровство, у него был перелом руки и нескольких ребер после того, как один хозяин избил его поленом и ногами за то, что он украл несколько яблок из его сада. Рука срослась неправильно, и он с трудом владел ею.

Когда ему было 16 лет, на улице его приметил один мужчина, как оказалось, неоднократно судимый карманный вор, который взял его к себе и приучил воровать. Но обращался он с ним хорошо, не обижал, кормил, приодел, давал денег на выпивку и папиросы и не позволял другим Володю дразнить и обижать. Однажды он даже поколотил соседского мальчишку, который кричал в адрес Володи разные обидные слова и кидал в него камнями.

Сам он оказался активным гомосексуалом, но насилия над подростком не совершал, а действовал лаской, и тот был ему благодарен и готов ради него на все. Он был первым в его жизни человеком, который к нему хорошо отнесся, и он его искренне любил. Жили они вдвоем в частном доме в Подмосковье.

Никаких документах у Володи не было, но друг помог ему в этом, вначале купив фальшивый паспорт, в который была вписана та же фамилия, что и у его покровителя, прописал к себе, сказав, что это его племянник-сирота, а потом Володя по его совету обратился в милицию, сказав, что паспорт потерял, и ему выдали уже настоящий. От службы в Армии Володю освободили по психическому заболеванию.

При сексуальных контактах вначале он никаких приятных ощущений не испытывал, но своему покровителю говорил, что ему это приятно, потому что больше всего боялся, что тот рассердится и опять выгонит его на улицу.

Но тот сам догадался, и перед сексуальным контактом «per rectum» стал предварительно ласкать его и доводил до оргазма, и в дальнейшем эрекция у Володи возникала уже от одного прикосновения покровителя к его половым органам и он уже заранее «сладко млел», так как до этого оргазма никогда не испытывал.

Раньше он даже не занимался онанизмом, хотя многие воспитанники детского дома им занимались. Но Володя так панически их боялся, что думал, что за это его совсем задразнят и накажут воспитатели, которые других воспитанников за это наказывали и даже били. Девочки и девушки тоже никогда им не интересовались, а только дразнили и гнали прочь.

Поэтому он считал, что совершенно счастлив, найдя в одном человеке и покровителя, и защитника, и любовника. Они прожили вместе 5 лет, которые Володя считал самыми светлыми днями в своей жизни. Ни разу они не поссорились, ни разу тот не сказал ни одного грубого слова.

Володя старательно вел их нехитрое домашнее хозяйство, воровал, когда друг его посылал, и все кошельки отдавал ему, но потом его друг перестал его посылать воровать, так как Володя несколько раз попался, дважды его побили, но несколько раз просто отпустили, так как он плакал и просил прощения.

Друг очень заботился о нем и стал опасаться, что в следующий раз Володя уже так легко не отделается, и его осудят, а в «зоне» его как пассивного гомосексуала и к тому же беззащитного человека, не умеющего за себя постоять, замучают и затравят. Поэтому воровал он сам, а Володя прибирал по дому, готовил еду, колол дрова и делал другие домашние дела.
Последний раз редактировалось Вика В. 4 мая 2006 в 15:14, всего редактировалось 2 раз(а).

Вика В.
Основатель
Основатель
 
Сообщения: 6733
На форуме с января 2004
Откуда: Новосибирск
Фото: 5

Сообщение Вика В. – 4 мая 2006 в 15:03

Когда Володе был 21 год, его друга осудили на 5 лет. Володя очень горевал и плакал, неделю лежал дома и ничего не ел, не знал, как он дальше будет жить без своего друга. Не столько его беспокоила забота, что он будет есть, сколько он тосковал по другу.

Когда он мне рассказывал о нем, в его глазах стояли слезы, и голос дрожал, а временами он начинал рыдать навзрыд, как большой и беззащитный ребенок. Он рассказал, что очень ждет своего друга, тому осталось «сидеть» ещё около года, и как только он освободится, Володя тут же вернется в их дом и они опять будут счастливы вместе.

Они оба писали друг другу письма, друг тоже скучал по Володе, но жаловался, что очень плохо себя чувствует, так как заболел туберкулезом, и Володя очень переживал болезнь друга. Он был готов преданно ухаживать за ним день и ночь, лишь бы тот поправился, и очень боялся, что друг в «зоне» умрет.

В последние годы он жил с другим любовником-армянином, который тоже подобрал его на улице, когда Володя бродил голодный, не имея ни средств к существованию, ни специальности, ни работы. Тот был злым, жадным и ревнивым, ревновал Володю к его другу, после того, как Володя по простоте душевной рассказал ему все о себе, не позволял писать ему, и Володя делал это тайком от него.

Нового любовника Володя не любил, при сексуальных контактах с ним никакого желания не испытывал и даже тяготился ими, но тот был ненасытен и неутомим, и за ночь не один раз принуждал его к сексуальному контакту, причинял ему боль.

Но Володя очень боялся своего ревнивого любовника, так как тот обещал его «прирезать», если он ему изменит, и демонстрировал при этом нож. Он бы с радостью ушел от него, но уйти ему было некуда, другого дома, кроме дома своего первого друга, у него не было, а новый любовник знал адрес и нашел бы его там.

Чтобы собрать денег на поездку к своему другу или хотя бы на передачи, Володя решил работать, и его новый любовник устроил его продавцом пирожков. Но скопить ему удавалось очень мало, так как тот все деньги у него отбирал, оставляя совсем немного, но Володя все эти деньги копил и прятал, надеясь, что когда-нибудь он все же соберет нужную сумму.

Он был так простодушен и наивен, ничего не знал о практической жизни, не знал, сколько стоит билет на поезд и как вообще люди ездят на поездах, так как всю жизнь скитался пешком, боясь и людей, и машин. Даже на работу он ходил пешком, так ка боялся и метро, и трамваев, и вообще любого транспорта. Пешком на работу и пешком с работы, хотя путь был неблизкий, и квартира с ненавистным ревнивым любовником , — вот и вся его жизнь в последние годы.

Периодически к нему подходили другие гомосексуалы, но он боялся и их тоже, весь дрожал и просил оставить его в покое.

Володя спрашивал у меня совета, что же ему делать, ведь через год его первый друг вернется, а раз он так тяжело болен, то защитить Володю от ревнивого любовника он теперь не сможет, а тот очень вспыльчивый и может причинить вред не только Володе, но и его другу. А кроме того, ему было стыдно, что он изменил своему другу, которого так любит, и он ему ничего об этом не писал, и как рассказать, когда вернется, тоже не знал.

Со всей серьезностью этот несчастный 25-летний умственно отсталый человек, психическое развитие которого соответствовало уровню ребенка, и который был неспособен предвидеть возможные последствия своих поступков, спрашивал меня, а не подсыпать ли ему крысиного или другого яда своему теперешнему любовнику, и даже просил меня достать какой-нибудь яд для него. Я как могла, отговаривала его от этой нелепой затеи, и он со мной согласился, так как был очень внушаемым, а я была вторым человеком, который отнесся к нему с сочувствием и пониманием. Он мне очень доверял и слушался моих советов.

Но даже когда мы с ним разговаривали, он все время тревожно оглядывался по сторонам, не появится ли его ревнивый любовник, который за ним постоянно следит, а если он увидит Володю с женщиной, то уж точно убьет.

Поэтому разговаривали мы не очень долго, а «для конспирации» я делала вид, что покупаю или ем пирожок, и за время наших разговоров съела их столько, что наелась ими на всю жизнь. Зато я узнала столько, что это на многое мне открыло глаза.

Так беседовали мы с ним раз в неделю, когда у меня были занятия именно в этой клинике, примерно в течение 5-6 месяцев, а как-то раз Володи на обычном месте не оказалось. Не было его и через неделю, и через месяц. Я встревожилась и стала расспрашивать киоскеров, которые рядом с Володей работали, но и те ничего не знали. Только спустя полгода дошли слухи, что любовник-армянин, когда Володя от него сбежал, все же нашел его, буквально располосовал его в области заднего прохода и нанес ему более двадцати ножевых ранений, от которых Володя скончался. Что именно случилось, вернулся ли Володин друг раньше срока из-за болезни или Володя заранее сам сбежал от своего ревнивого любовника, мне выяснить так и не удалось.

Создается впечатление, что гомосексуалы более ревнивы, чем гетеросексуалы. Возможно, это объясняется тем, что им труднее, чем обычным людям гетеросексуальной ориентации находить себе партнеров. И если они встречают подругу или друга по душе, то очень дорожат этими отношениями и боятся их потерять. Поэтому они так бдительно охраняют своих легкомысленных возлюбленных, если сомневаются в их постоянстве.

Приведу ещё несколько примеров ревности гомосексуалов.

Клинический пример.
Виктор и Максим, ровесники, обоим по 29 лет. Жили в гомосексуальном «браке» 5 лет.

Виктор — активный гомосексуал — выглядит как обычный мужчина, некрасивый, с крепкой сильной фигурой, но одевается с претензией на моду, носит длинные волосы, перетянутые сзади резинкой.

Максим — пассивный гомосексуал, и это сразу видно. У него длинные волосы, которые он ежедневно накручивает на бигуди, и прическа его напоминает женскую — крупные локоны до плеч. Руки ухожены, видно, что он регулярно пользуется услугами маникюрши, ногти покрыты бесцветным лаком. От него всегда пахнет сладкими тяжелыми женскими духами.

Поведение Максима тоже напоминает женское. Носит с собой зеркало, в которое постоянно поглядывает. Говорит жеманно, томно, растягивая слова, кокетливо поводя плечами и опуская длинные ресницы, как обычно делают женщины, когда кокетничают, все движения замедленные, грациозные, он как бы сам собой любуется и приглашает и других полюбоваться, какой он красивый. Ходит, отставив «попку» и повиливая бедрами.

Одежда мужская, но Максим предпочитает нежные розовые, голубые или кремовые тона, свободные свитера или красивые рубашки с жилетом, брюки туго обтягивают зад. Носит туфли на высоких каблуках, хотя с огорчением отмечает, что это сейчас не модно, но это дает ему возможность ходить особой походкой.

Они несколько лет довольно успешно занимались коммерческой деятельностью, сняли квартиру (оба не москвичи). Потом работал, в основном, Виктор, а Максим «вел хозяйство», но большую часть времени валялся на диване, слушал музыку или смотрел фильмы на видеокассетах.

Любит мелодрамы «про любовь», может даже расчувствоваться и прослезиться. Но очень любит фильмы и про «крутых парней». Некоторые актеры-мужчины ему настолько нравятся, что он может смотреть фильмы с их участием бесконечное число раз, ставя один и тот же полюбившийся эпизод. Обожает Дэвида Боуи. Виктор даже ревновал его немного, но потом сам стал покупать Максиму все новинки с участием его любимых актеров или тех, кто мог бы ему понравиться — высоких и стройных. Но Шварценеггер, Сталоне или Аль Пачино — не в его вкусе. Покупает и видеокассеты с концертами любимых рок-ансамблей. Оба любят «Queen» и Фредди Меркури. В их машине и дома чаще всего звучат песни "Queen" или Дэвида Боуи.

Иногда Максим звонил своим многочисленным приятельницам (всех его приятелей мужского пола из ревности отвадил Виктор, так как Максим не упускает случая и заигрывает, если мужчина ему нравится), болтал с ними о пустяках или спрашивал, как приготовить какое-то изысканное блюдо, так как скоро придет усталый «Витюшечка», а ему хочется его «побаловать вкусненьким».

В годы, когда все увлеклись аферой с МММ, они, решив быстро и без усилий разбогатеть, быстро распродали весь свой товар по низким ценам, а на все деньги купили акции МММ и каждый день интересовались котировками. Но этого им показалось мало, и они занимали под большие проценты деньги у знакомых коммерсантов и тоже покупали акции. Долгов у них набралось более ста тысяч долларов, но они исправно платили проценты своим кредиторам, и все были довольны.

Но когда МММ рухнула, они остались без средств и с огромными долгами. Некоторое время они как-то отговаривались, а потом скрылись от своих кредиторов. Никто не знал, из какого они города, поэтому найти их не могли.

Что там произошло дальше, неизвестно, но Максим узнал, что у Виктора в его родном городе есть молодая гомосексуальная «жена» — юноша 17 лет, который его очень любит и с нетерпением ждет его возвращения.

Разгневанный Максим отомстил бывшему любовнику весьма изощренным способом — он приехал в Москву и рассказал кредиторам, где скрывается Виктор. Те объединились, наняли «команду по выколачиванию долгов», которая занялась Виктором. Тому пришлось продать квартиру, машину, дачу и расплатиться с кредиторами.

Максим прекрасно себя чувствует в новом гомосексуальном «браке» с богатым любовником и торжествует, что оставил «изменщика» без гроша.

Но нередко к изменам своих сексуальных партнеров гомосексуалы относятся крайне болезненно. Иногда это принимает очень жестокие формы. Немало случаев мести со стороны гомосексуалов, когда партнер им изменяет, мне пришлось увидеть в НИИ им. Склифосовского, когда я собирала клинический материал для диссертации. При этом чаще всего в задний проход изменившему вводят какие-либо инородные предметы. Например, при мне поступил больной, которому его любовник из мести втолкнул бутылку. Бывают случаи введения металлических или других предметов, что причиняет значительные повреждения, и многие из них остаются инвалидами.

Клинический пример.
Давид Д., 20 лет, поступил в НИИ скорой помощи им. Склифосовского в связи с травмой половых органов — его гомосексуальный партнер зажал его половой член и мошонку в тиски и сдавил их.

В течение двух с половиной лет Давид был гомосексуальным партнером активного гея. До встречи с ним Давид жил половой жизнью со сверстницами, у него была связь и с женщиной значительно старше его по возрасту.

Ему было 17 лет, когда он познакомился со своим гомосексуальным партнером. Давид приехал в Москву из Армении, из небольшого поселка, поступил в МИСИ. Он смазливый юноша с шапкой густых вьющихся волос, большими карими глазами и чувственным ртом. Новый знакомый привел его к себе, они выпили, а потом тот совершил с ним анальный половой акт. Давид рассказывал, что он был так пьян, что ничего не соображал. Утром он проснулся и увидел, что рядом с ним лежит его знакомый. Тот тоже проснулся, стал его обнимать и целовать, потом принес из холодильника бутылку шампанского, и они снова выпили. Давид снова опяьнел и не стал противиться, когда партнер стал делать ему феллацию. Пережив оргазм, Давид согласился сделать феллацию своему знакомому. Он провел у него три дня, а потом тот предложил ему перебоаться к нему, но Давид не хотел.Но тот сказал, что если Давид уйдет, он пойдет в институт и все расскажет его приятелям и декану, и Давида отчислят из института. Решив, что у него нет выхода, Давид остался, а через неделю забрал свои вещи из общежития, где он жил, и переехал к своему партнеру.

В тайне от своего партнера Давид продолжал встречаться с девушками. Одна из них ему очень нравилась, а когда она от него забеременела, он решил жениться и оповестил об этом партнера. Тот пришел в ярость, набросился на Давида с кулаками, называл его «подлым изменником», а когд Давид сказал, что все равно не откажется от своей возлюбленной и женится на ней, тот заявил, что этого не будет никогда, и он сделает так, что больше ему не захочется смотреть ни на одну женщину, и изуродовал его половые органы, сказав, что анус он ему осатвляет в целости, чтобы Давид к нему вернулся, поняв, что у него нет другого выхода.

Но Давид, конечно же, не хотел к нему возвращаться. Против его партнера хотели возбудить уголовное дело, но Давид отказался, боясь, что об этом узнают в институте и его засмеют. Ему предстояла пластическая операция на половом члене. Выписан в удовлетворительном состоянии.

Клинический пример.
Шамиль Г. 19 лет года. образование 7 классов. Не работает. Не женат.

Поступил в НИИ им.Склифосовского в тяжелом состоянии. Шамиль пассивный гомосексуал, его изувечил ревнивый гомосексуальный партнер — он связал ему руки и ноги, а потом облил половые органы клеем «Суперцемент», а сам ушел, оставив несчастного парня связанным. Шамиль не мог даже пошевелиться, любое движение причиняло ему нестерпимую боль. Он кричал, но, очевидно, его никто не слышал. Лишь сутки спустя соседка по лестничной площадке услышала его стоны, сказала об этом мужу, через дверь они обратились к Шамилю, и тот прохрипел: «Я умираю». Соседи вызвали «Скорую помощь» и милицию.Когда его укладывали на носилки, Шамиль потерял сознание.

Половой член, мошонка представляли собой единый конгломерат, клей застыл и на внутренней поверхностью бедер. Половые органы отечные, синюшно-багрового цвета. Застывший клей закупорил наружное отверстие мочеиспускательного канала.

Оправившись после операции, Шамиль рассказал, что его родные погибли, их дом был разрушен. В 14-летнем возрасте его поместили в детский дом, откуда он сбежал, долго скитался и беспризорничал, вел беспорядочную половую жизнь, но был гетеросексуалом. В 16-летнем возрасте его подобрал 39-летний гомосексуал и с тех пор Шамиль жил у него.

Его любовник заботился о нем, кормил и содержал его. В обычной жизни он был с ним слащаво ласков, называл уменьшительным именем и ласкательными прозвищами, покупал ему сладости, который Шамиль очень любил, поил спиртным. Но во время анального полового акта он намеренно причинял ему боль, кусал его за плечи до синяков, больно щипал кожу спины и предплечий, оттягивал его длинные волосы, так что Шамиль выл вынужден сильно запрокидывать голову. Или заставлял заниматься с ним оральным сексом и сильно впивался в его плечи ногтями. Или, мастурбируя половой член Шамиля, любовник-садист мог внезапно сильно сдавить головку своими длинными ногтями (он специально отрастил такие ногти)и долго не отпускал, а Шамиль кричал от боли. Все его плечи и спина при поступлении в больницу были исполосованы следами от ногтей — и свежими, и подсохшими. На теле множество кровоподтеков.

Шамиль давно хотел порвать со своим любовником-садистом, но ему некуда было уйти. Он был уверен, что теперь опозорен на всю жизнь тем, что стал «гомиком», и ни одна нормальная девушка не захочет иметь с ним дело, поэтому даже не пытался знакомиться с девушками. «Теперь я на всю жизнь опущенный и останусь «гомиком», — говорил он.

Его переманил другой активный гомосексуал, и Шамиль надеялся, что он, в отличие от прежнего любовника, не будет его так мучить. Но тот его разыскал, с помощью угроз принудил подчиниться, привез в свою квартиру и отомстил ему за измену чудовищным способом.

Хирургам удалось спасти его половые органы, но ему предстояла пластическая операция, так как остались рубцовые изменения, половой член был искривлен.

Против его партнера-садиста возбуждено уголовное дело. Шамиль лечился у психиатра, затем у сексопатолога. Он остался гетеросексуальным, влечения к мужчинам у него никогда не было. Сам он считает, что если бы ему не встретился его партнер-гомосексуал, он никогда бы не стал пассивным геем.

К счастью, круг общения Шамиля был достаточно узким, партнер почти все время держал его дома, Шамиль выходил из дома лишь в магазин за продуктами и спиртным, так что есть надежда, что ему удастся скрыть свое прошлое и познакомиться с девушкой.

Далеко не все больные, поступившие в больницу с такими повреждениями, рассказывают о себе. Обычно они стараются скрывать от других людей свои гомосексуальные наклонности, так как понимания обычно не находят, а чаще всего люди, узнав об этом, начинают к ним относиться пренебрежительно, с насмешкой или осуждением.

По тем случаям, которые мне пришлось наблюдать, или о которых я слышала, можно предположить, что такой акт мести, когда повреждается область заднего прохода, предназначен пассивному гомосексуалу. А когда повреждают половые органы, по-видимому, это месть активному гомосексуалу. Но с уверенностью утверждать это не берусь, мне об этом говорили и хирурги, а они обычно не расспрашивают своих пациентов, кто из них пассивный, а кто активный гомосексуал. В тех случаях, когда мне удавалось «разговорить» таких пациентов, и они откровенно о себе рассказывали, была именно такая закономерность.

А может быть, пассивность или активность гомосексуала и не играет столь решающей роли, а сам акт мести имеет скорее символическое значение.

Но все же такие жестокие акты мести среди гомосексуалов бывают не так часто, по крайней мере, не чаще, чем случаи жестокости и ярости мужчины, когда он узнает об измене женщины. Думаю, что здесь имеет значение не сам факт гомосексуализма, а то, что те, кто так жестоко мстит, сами обладают психическими отклонениями или являются к тому же и садистами.

Клинический пример.
Один из таких изувеченных пассивных гомосексуалов рассказал мне о своем жестоком любовнике, который намеренно причинял ему боль во время сексуального контакта, а по временам у него были приступы беспричинной злобы, когда он ходил с перекошенным от злости лицом, придираясь ко всем, в том числе и к своему партнеру, и не зная на ком выместить свою злобу, а если ему перечили, то набрасывался с кулаками и жестоко избивал его. Все это позволяет предположить, что его сексуальный партнер был психопатом эпилептоидного круга с садистическими наклонностями.

Гомосексуал легче простит измену своего постоянного партнера с лицом того же пола, но никогда не простит ему измены с человеком противоположного пола. В приведенном случае тоже причиной жестокой мести была измена с женщиной, на которой больной даже подумывал жениться, так как давно хотел порвать со своим любовником-садистом, а до встречи с ним бы гетеросексуалом.

Возможно, мнение о ревности и мести гомосексуалов ошибочно, и они ревнивы не более людей гетеросексуальной ориентации. Может быть, это мнение связано с тем, что наблюдать таких больных врач имеет возможность только в больнице, когда они после измены своего партнера совершают попытку самоубийства, или когда ревнивый партнер им жестоко мстит. А когда у них все в порядке, они к психиатрам сами никогда не обращаются. Тем более, что раньше существовала уголовная ответственность за мужеложество.

Может быть сочетание гомосесуализма с педофилией и эфебофилией. При этом происходит растление несовершеннолетнего взрослым гомосексуалом. Несколько клинических примеров сочетания гомосексуализма с педофилией приведено в разделе «Нарушения психосексуального развития».

Недавно в прессе была статья о педофиле-гомосексуале, учителе танцев, который, пользуясь тем, что его юные воспитанники безгранично доверяли учителю, любили и уважали его, склонял их к гомосексуальному контакту. Некоторые мальчики, не сознавая всех последствий, «добровольно» шли на гомосексуальный контакт, полагая, что любимый учитель не сделает ничего плохого. Другие ребята уже после того, как гомосексуал-педофил совершал анальный или оральный контакт, осознавали, что это мерзко и противоестественно, но скрывали случившееся от родителей и сверстников, боясь позора и насмешек. Это было трагедией и детей, и их родителей. Опасаясь изменения отношения окружающих к опозоренному сыну, родители категорически отказывались возбуждать уголовное дело против растлителя. Но мальчики, конечно же, остались морально искалеченными на всю жизнь. Тем более, что следствие усьановило, что гомосексуал-педофил растлил почти всех своих воспитанников, и об этом писали в прессе, поэтому скрыть такое родителям не удастся — всех, кто учился у растлителя танцам, сверстники будут считать вовлеченными в гомосексуальные отношения с учителем.

В целом отношение нашего общества к гомосексулизму стало более лояльным. Вот как говорила мне одна женщина четкой гетеросексуальной ориентации, которая по роду своей работы (она манекенщица) общается со многими гомосексуалами, имеет друзей и «подружек» из числа гомосексуалов-мужчин: «Мнение, что все мужчины — гомосексуалы ненавидят и боятся женщин, неверно. Это их «защитная маска», она вызвана тем, что многие женщины сами относятся к мужчинам-гомосексуалам презрительно, считая их «не мужчинами», поскольку те не проявляют к ним сексуального интереса и не способны оценить их «женские прелести». А раз гомосексуал не может быть потенциальным поклонником, то и женщины не считают их объектом внимания и презирают. Но мужчины-гомосексуалы способны на верную дружбу с женщинами, если те к ним нормально относятся. Некоторые из них могут быть хорошим другом, а некоторые «подружкой» для женщины. И женщина может доверить им все свои секреты и сомнения, до которых нет дела другим мужчинам в её жизни, поскольку многие мужчины отмахиваются от проблем женщины, считая их «пустяками», которые не заслуживают его мужского внимания и драгоценного времени. Далеко не у каждой женщины такие хорошие отношения с мужем или подругой, чтобы можно было доверить им все свои переживания. С мужем у многих женщин вообще нет никакого душевного контакта, он весь в своей работе, в друзьях, своих увлечениях или пьянстве, и если жена докучает ему своими заботами, он только раздражается, говоря, что у него и без её «бабьих проблем» своих забот хватает, он пришел домой, чтобы отдохнуть, а не выслушивать её «нытье». Самая верная подруга может предать, рассказав мужу или любовнику, или просто разболтает на весь мир все доверенные ей сокровенные секреты. А гомосексуал никогда не предаст, если женщина ему доверится. Если женщина первой проявит инициативу по общению с ним, не будет относиться к нему с предубеждением и доверит ему свои тайны, он сможет оценить её откровенность и доверие и никогда не предаст, разболтав её секреты. Если человек своей сексуальной жизнью не приносит вреда обществу, то пусть сам решает свои сексуальные проблемы так, как ему больше всего хочется. Если ему не удается получить сексуального удовлетворения иным способом, но тем, как он его достигает, он не причиняет никому вреда, — то оставьте его в покое. Интимная жизнь каждого человека — это такая деликатная тема, в которую нельзя лезть, когда об этом не просят».

В чем-то с мнением этой женщины можно согласиться, но во многом это утверждение неверно. Возможно, мужчина-гомосексуал способен на дружбу с женщиной, а пассивный гомосексуал, который является «женой» в гомосексуальном браке, и у него тоже своего рода «женские проблемы», может быть, даже лучше поймет женщину, чем мужчина гетеросексуальной ориентации.

А неверно приведенное мнение в том, что гомосексуализм как вление в целом далеко не «безобиден».

Я часто вижу по телевидению интервью с геями, например, на дискотеке или возле дорогого ресторана. Показывают и геев-проституток, которые выглядят благополучными и преуспевающими, говорят, что у них всегда водятся деньги, и у них «красивая жизнь». Какой вывод сделает из подобного интервью 14-16-летний подросток? Совершенно ясно, что психически и эмоционально незрелый подросток (юноша) придет к выводу, что если он станет геем (не обязательно проституткой, а даже постоянным партнером активного гомосексуала), то у него тоже будет «красивая жизнь» в барах, ресторанах и на дискотеках, у него тоже будет много денег, а жизнь гея, в общем-то совсем, как он полагает, необременительна.

И кто может дать гарантию, что такой подросток (юноша) не пойдет в бар для гомосексуалов и не предложит себя активному гею в качестве гомосексуального партнера? Я, как психиатр, могу с уверенностью сказать, что очень многие психически незрелые подростки или имеющие личностные отклонения, пойдут на это без особой внутренней борьбы.

Примерно так же случилось и с женской проституцией, которую жирналисты в своих статьях воспевали и идеилизировали, называя проституток «интердевочками», «феями любви», «ночными бабочками» и прочими романтическими словами, рассказывая о фантастических заработках валютных проституток. Поэтому многие девочки, польстившись на заработки и «веселую» жизнь в ресторанах, вышли на панель, а многие школьницы писали в своих сочинениях, что мечтают стать валютной проституткой.

То же самое может произойти и с мальчиками, если в прессе и по телевидению будет проводиться идеализация профессии гея-проститутки и пропаганда гомосексуализма. Причем, эти мальчики, которые станут партнерами истинных геев, сами изначально не гомосексуальны. У них может быть задержка психосексуального развития, но может быть и правильно сформированное либидо. В этом возрасте подросток ещё не имеет четкой нравственной позиции, он подвержен стороннему влиянию, чаще плохому, чем хорошему, у него ещё нет собственного мнения, а есть склонность к подражанию и заимствованию чужого образа жизни, который кажется ему привлекательным.

Такие подростки и юноши вполне могут избрать гомосексуальный путь. Дело в том, что помимо истинного гомосексуализма, есть так называемое гомосексуальное поведение.

Истинный гомосексуализм — это патологической влечение к лицам своего пола, Фрейд называл это инверсией влечения. А гомосексуальное поведение, которое Р. Крафт-Эбинг называл псевдогомосексуализмом, а Фрейд — инвертированными лицами, — может быть и у челосека гетеросексуальной ориентации.

Одной из причин гомосексуального поведения у человека гетеросексуальной ориентации может быть корысть. Например, сейчас немало изнеженных, избалованных юношей, которые не хотят работать, и становятся партнерами состоятельных геев. Это может быть постоянное сожительство в гомосексуальной паре, когда юноша становится гомосексуальной «женой» истинного гея, которые его содержит, балует, холит и лелеет, а юноша, став пассивным гомосексуалом, ведет праздный образ жизни, и его единственная обязанность — ублажать своего партнера.

Или у юноши, ставшего пассивным гомосексуалом ради заработка, может быть несколько постоянных клиентов, которые ему платят. Есть и такие, кто занимается гомосексуальной проституцией, не имея гомосексуального влечения. Высокоплачиваемые геи посещают специальные бары, кафе или рестораны, которые облюбовывают гомосексуалы. Там любой желающий гомосексуал, у которого есть деньги, может воспользоваться услугами гея-проституки. Есть высокооплачиваемые геи по типу «девушек по вызову», которые имеют ограниченную клиентуру и выезжают на дом.

Сами истинные гомосексуалы утверждают, что лично они не заставляют никого заниматься проституцией, якобы молодые люди избирают этот путь добровольно. Да, это может быть и так. Но в подростковом и юношеском возрасте, когда либидо (половое влечение) ещё не окончательно сформировано и не закреплено в нормальной гетеросексуальной половой жизни, — многие факторы могут сыграть негативную роль, и может произойти инверсия (извращение) полового влечения, в частности, если молодой человек сожительствует с истинным гомосексуалом. Потом эти юные геи уверенно утверждают, что они гомосексуальны от природы, но это не так. Большинство из них изначально не были гомосексуальны, их психосексуальное развитие ещё не завершилось, влечение ещё малодифференцировано, и если на этом этапе происходит определенное внешнее вмешательство, то влечение может приобрести гомосексуальный характер.

Если человек гомосексуален изначально, он должен искать себе партнеров только среди таких же истинных гомосексуалов. Если бы геи и лесбиянки оставили в покое людей гетеросексуальной ориентации и не пытались пополнить ими свои ряды, — возможно, общество относилось бы к ним более снисходительно.

Однако чаще всего истинные геи выполняют в паре активную (мужскую) роль, соответственно, в гомосексуальной паре не могут быть два истинных гея, если они оба претендуют на активную роль. Поэтому они ищут кого-либо, кто согласится выполнять пассивную роль. И чаще всего они находят таких людей среди гетеросексуалов или юношей с психическими отклонениями с нарушением психосексуального развития, у которых либидо ещё не сформировано, склоняют их к сожительству и затем у тех развивается гомосексуальное влечение к своего партнеру.

Да, действительно, сам истинный гомосексуал не принуждал такого человека угрозами или побоями, внешне все выглядит как добровольное согласие, но ведь этот человек не был гомосексуален от природы. То, что он говорит потом, после того, как стал пассивным партером истинного гомосексуала, — уже не имеет значения. Вполне вероятно, что под влиянием партнера его половое влечение извратилось и приобрело гомосексуальность. Но вся разница в том, что он не был, а стал гомосексуалом! И вот этот факт нужно обязательно учитывать людям, не имеющим медицинского образования, но пытающимся осветить эту проблему в средствах массовой информации. А самое оптимальное — вначале проконсультироваться со специалистами, как именно подавать эту тему. Иначе скоро наше общество может столкнуться с катастрофической ситуацией. В том, что у нас сейчас так распространена женская проституция, — немалая вина средств массовой информации. Но ещё страшнее, если то же самое случится с гомосексуализмом.

Еще несколько лет назад никто не мог предположить, что у нас появится гомосексуальная проституция. Казалось бы, юношу, ставшего геем-проститукой, никто не насиловал, не принуждал и не растлевал, его устраивают его высокие заработки и его образ жизни, он добровольно избрал путь проституции, но может ли отвечать за свои действия психически незрелый молодой человек, который ещё не осознает всех возможных последствий?!

Да и вообще — нравственно ли способствовать гомосексуальной проституции?! А именно легализация гомосексуализма неизбежно привела к гомосексуальной проституции. Если есть состоятельные гомосексуалы, которым нужны услуги геев, продающих себя, то неизбежно появляются те, кто предоставляет подобные услуги — спрос, как известно, рождает предложение. Если бы не было бы спроса на гомосексуальную проституцию, то не было бы и геев-проституток.

Гомосексуальная проституция существует во всех странах, теперь она есть и в нашей стране. Те, кто проповедует свободу сексуального предпочтения, принятую в западных странах, возможно, не предполагали таких последствий. Однако это явление вполне закономерно, одно вытекает из другого. В этом отношении мы теперь не отличаемся от западных стран.

Почему-то мы заимствуем далеко не лучшее, что есть на западе. Ничего хорошего в этом, конечно же, нет. И как и в западных странах, скоро нас ожидает эпидемия СПИДа. Венерических болезней у нас и так хватает. За последние годы у нас резко увеличилась заболеваемость сифилисом — в 2,6 раза, и теперь больных сифилисом почти столько же, сколько и больных гонореей. А уж о таких венерических забоеваниях как хламидиоз (в США ежегодно регистрируется до 4 миллионов заболевших впервые!), генитальный герпес и остроконечные кондиломы и говорить не приходится!

А что будет дальше с этими геями-проститутками? Скорее всего, рано или поздно они станут ВИЧ — инфицированными, будут заражать других, а в будущем их ждет мучительная смерть от СПИДа. А ведь это молодые люди, некоторые из них ещё несовершеннолетние или были несовершеннолетними, когда стали заниматься гомосексуальной проституцией.

Так что вряд ли можно утверждать, что гомосексуализм как явление — абсолютно безопасен для общества, если при этом нет насилия и партнеру не причиняется вреда Но те, кто сейчас пропагандирует свободу сексуального предпочтения, хотели бы для своего сына такой же судьбы, которая ожидает гея-проститутку? А кроме того, больных СПИДом и венерическими заболеваниями государство лечит бесплатно, то есть, из казны, из наших с вами налогов. Но почему рядовые граждане, налогоплательщики должны оплачивать лечение людей, которые считают, что они имеют право на свободу сексуального предпочтения?! Да, безусловно, они имеют такое право, но лишь в том случае, если при этом будет гарантия, что обществу и его отдельным гражданам не будет причинен ущерб. А распространения СПИДа и венерических заболеваний и бесплатное лечение таких пациентов — разве это не ущерб для нашего общества?!

Люди, которые пропагандируют право личности на свободу сексуального предпочтения, либо сами практикуют нетрадиционные форму сексуального поведения, либо они имели возможность общаться с гомосексуалами и относятся к ним вполне лояльно.

Но то, что именно их приятели-гомосексуалы в общем-то безобидные интеллигентные люди и как они сами полагают, никому не мешают, — не означает, что все гомосексуалы одинаковы и что уже пришла пора пропагандировать свободу сексуального предпочтения в нашей стране. Есть среди них личности крайне несимпатичные, эгоистичные и даже асоциальные. Они хотят жить так как хотят, не считаясь с чувствами других людей, преступая не только моральные, но и правовые нормы.

Поэтому прежде, чем говорить о том, что каждый человек имеет право на свободу сексуального выбора, — нужно подумать обо всех последствиях этого.

Гомосексуализм как явление — вовсе не так «безобиден», как считают сами гомосексуалы. Приведенные клиничсекие примеры не исчерпывают всех случаев, с которыми лично мне приходилось встречаться. У других врачей тоже найдется не один десяток клинических наблюдений различных последствий гомосексуализма.

Хотя многие активные геи и лесбиянки говорят, что никогда не принуждают не совращают «новичков», а все бывает только добровольно, по обоюдному согласию, — это не совсем так. Возможно, те, кто говорят, что вовлекают «новичков» гомосексуальные отношения якобы «добровольно», не проявляют прямого морального или физического насилия, не запугивают и не угрожают ножом. Однако то, что они зачастую пользуются их зависимостью и беспомощным положением (нет жилья или средств у существованию, трагедия в личной жизни, особенности характера или психические отклонения и многое другое), — это бесспорно. И это отражено во многих клинических примерах гомосексуализма, которые здесь приведены.

И в жизни нередко бывает так, что активный гомосексуал вовлекает в гомосексуальные отношения человека гетеросексуальной ориентации, используя его зависимость от него или его слабости. Если бы этого не произошло, человек, которого активный гомосексуал сделал своей «наложницей», мог преодолеть временные трудности в своей жизни и в дальнейшем устроить свою судьбу так, как сам считает нужным.

Состоятельных немолодых геев не привлекают старые, дряблые, оплывшие тела их ровесников-гомосексуалов, они предпочитают хорошо сложенных молодых людей привлекательной внешности. Чем смазливее внешность юноши, тем больше риск, что им заинтересуется немолодой гомосексуал. Мне говорили многие симпатичные молодые люди гетеросексуальной ориентации, что геи просто не дают им прохода. С понравившимся юношей активный гей любезен, обходителен, много обещает — свое покровительство, карьеру или материальное вознаграждение.

Клинический пример.
Я лечила от депресии молодого человека 19 лет, которого бросила невеста из-за того, что где бы они не появлялись вместе, обязательно находился какой-нибудь хорошо одетый мужчина, который смотрел на него выразительным взглядом и пользовался любой возможностью, чтобы подойти и прошептать на ухо несколько слов.

В конце концов невеста заявила ему, что он наверняка «голубой», поэтому они в нем «чуют своего», и прогнала его. Об этом стало известно в институте, и все сокурсники были уверены в том, что он гей. Его презирали сокурсники, девушки его сторонились. Его так затравили, что он пытался покончить с собой.

Клинический пример.
Я знаю симпатичного молодого человека, который побрился наголо, носил темные очки в любую погоду, ходил в мешковатой одежду, намеренно горбился и волочил ноги — так ему досаждали гомосексуалы из-за его внешности и ладной фигуры. Сейчас ему уже за сорок, но он до сих пор с содроганием вспоминает этот период своей жизни.

Клинический пример.
В студенческие годы я была свидетельницей того, как моего сокурсника, с которым мы вместе шли с занятий, отозвал в сторонку немолодой мужчина. Вначале я ничего не поняла, но когда мой спутник закричал: «Да пошел ты, гомик несчастный!», — и оттолкнул его, мне все стало ясно. Мой спутник подошел ко мне, сверкая глазами и кипя от возмущения, и сказал, что если бы «этот педик» не годился ему в отцы, то точно бы «схлопотал по шее».

Но тогда времена были другие. Гомосексуализм был на «нелегальном» положении, и такие предложения юношам истинные гомосексуалы делали с опаской. Молодые люди гетеросексуальной ориентации с негодованием отвергали эти предложения. Быть даже заподозренным в гомосексуализме считалось позором. И кто бы мог предположить, что уже через несколько лет геи будут давать интервью и гордиться тем, что они гомосексуальны!

Став пассивным гомосексуалом, человек лишается собственной инициативы и свободы выбора отношений. Перспективы обзавестись нормальной гетеросексуальной семье у гомосексуала практически нет.

Мало найдется женщин, которые захотят стать женой пассивного гомосексуала. Одна мысль о возможности такого брака вызывает у многих женщин содрогание. Даже если такие браки и случаются, то если жена узнает о гомосексуальном прошлом супруга, она уже не может избавиться от негативного чувства, мыслей о прошлых гомосексуальных контактах мужа.

Браки гомосексуала с женщиной гетеросексуальной ориентации только в случае, когда гею удается скрыть свое прошлое. А поскольку, как известно, мир тесен, то гей, вступивший в гетеросексуальный брак, всегда живет с постоянным страхом в душе, что когда-нибудь он может повстречать своих бывших приятелей-гомосексуалов, и об этом может узнать жена муж.

Трудно не согласиться с мнением сексолога М.Кинессы, что сам по себе гомосексуальный половой акт — отвратительное и противоестественное явление. Анус (заднепроходное отверстие) дан природой человеку отнюдь не для удовлетворения полового влечения. Сексуальные ласки двух мужчин — тоже явление противоестественное.

Хотя многие гомосексуалы утверждают, что для них психологические и эмоциональные отношения гораздо важнее, чем сексуальные, но они сами себе противоречат.

Можно согласиться, что психологические отношения двух мужчин или двух женщин могут быть более прочными, чем отношения некоторых мужчин и женщин между собой. Но при чем здесь противоестественные сексуальные контакты? Можно уважать, ценить и даже любить друг друга, но если идет речь о коитусе «per rectum» ( от слова «rectum» — прямая кишка, то-есть половое сношение через задний проход), то здесь все разговоры и поэзии чувств и романтических отношениях утрачивают свое значение.

Поэтому какими бы «красивыми словами» гомосексуалы ни прикрывали свои отношения, — если они удовлетворяют свое влечение педерастическим способом, а не просто испытывают симпатию и привязанность друг к другу, — нормальному человеку трудно поверить их словам. Все слова о романтике их отношений — лишь оправдание их влечения.

Здесь имеются ввиду лишь активные гомосексуалы, которые с детства испытывают влечение к представителям своего пола, которое они прикрывают словами об искренней любви и дружбе, которое им якобы могут дать лишь представители своего пола, а противоположный пол они оценивают крайне отрицательно, находя у него всевозможные недостатки. К тем несчастным людям, которых они склоняют к гомосексуальным отношениям и делают наложницами для удовлетворения собственных противоестественных влечений, — сказанное не относится.

Поэтому психиатры всегда рассматривают гомосексуальное влечение как патологию, а не как вариант нормы, что пытаются доказать сами гомосексуалы.

Хотя на западе гомосексуализм не преследуется по закону и находится на «легальном» положении, но даже в зарубежных порнографических фильмах для массового зрителя нет сцен гомосексуальных контактов двух мужчин. Почему? Потому что это зрелище далеко не эстетично даже по сравнению с другой малоэстетичной порнографической продукцией и может шокировать зрителя.

Что бы ни говорили сами гомосексуалы о том, что каждый человек имеет право на свободу сексуального поведения, как психиатр, не могу с этим согласиться. Человек — это не только отдельный индивидуум, но и член общества. Нормы морали и нравственности складывались веками. Да, были времена, когда мораль была ханжеской, и с этих позиций оценивались даже нормальные отношения между мужчиной и женщиной. Но сейчас времена иные. Прежние взгляды сменились «сексуальной революцией». Гомосексуалов уже никто не преследует по закону, как в прежние времена. Общество не отрицает их права на выбор сексуального предпочтения, однако приветствовать и одобрять их поведение не намерено. Свобода сексуального выбора не означает, что каждый человек должен вести себя в обществе как ему заблагорассудится.

Вызывающее поведение, некоторых гомосексуальных пар, когда они демонстрируют свои «нежности» на людях, у других людей вызывает недоумение и даже отвращение. Возможно, таким поведением гомосексуалы пытаются «узаконить» свое право вести себя в общественных местах как им хочется, «приучить» общество воспринимать их такими какие они есть.

А общество расценивает такое поведение как пренебрежение нормами поведения и морали и совершенно справедливо считает, что гомосексуалы могут вести себя так, как они хотят, , но не на людях, а в своем кругу, в своих клубах и кафе, на своих курортах или у себя дома.

Демонстрация сексуальных отношений даже гетеросексуальной пары в неподходящем месте не одобряется обществом, которое считает, что интимные отношения предпочтительны наедине, в уж когда обнимаются и целуются два гомосексуала, то у многих людей гетеросексуальной ориентации это вызывает шоковую реакцию.

То, что большинство людей не желает их признавать и осуждает, — это право каждого человека. Если человек гетеросексуальной ориентации осуждает гомосексуализм как явление в целом — то это его мнение, и он имеет на него право. А гомосексуалам не нравятся гетеросексуалы. То-есть, каждый имеет право на свое личное мнение.

И, конечно, большинство гетеросексуалов с презрением относится к явно женоподобным пассивным гомосексуалам, в которых нет ни мужских, ни женских черт. Их подчеркнутую внешнюю «женственность», когда они жеманятся, говорят писклявым голосом, виляют бедрами, красятся и пытаются копировать женские движения, — нормальные женщины воспринимают как оскорбительную карикатуру. А мужчины-гетеросексуалы их презирают.

Гомосексуалы живут не на необитаемом острове, а среди людей, поэтому должны соблюдать нормы поведения в обществе, так как сами они в меньшинстве, а гетеросексуальных людей все же большинство. И многие вполне современные люди примерно так относятся к гомосексуалам: «Пусть делают, что хотят, но лично мне они не нравятся и смотреть, как они гладят и целуют друг друга в общественных местах или гуляют «под ручку», мне неприятно, поэтому пусть они «милуются» где-нибудь среди «своих». И такое мнение довольно широко распространено.

Возможно, многих гомосексуалов возмутит сказанное. Напрасно. Мнение гетеросексуальных людей здесь приведено для того, чтобы объяснить неприятие обществом гомосексуализма и причины такого отношения. Общество не готово расценивать гомосексуализм как норму. В древней Греции это считалось нормальным явлением, но с тех пор много изменилось.

Лично я не отношусь к гомосексуалам с предубеждением, поскольку я — психиатр, и расцениваю гомосексуальное влечение как патологию, следовательно, гомосексуалов — как потенциальных пациентов. Мне приходилось общаться со многими гомосексуалами, и мужчинами, и женщинами, знаю их и лично, в их обычной жизни, и как врач-психиатр, когда они ко мне обращались со своими проблемами, а их у них, как и у каждого человека немало, и даже больше, из-за того, что общество относится к ним как париям. В этих случаях я просто выполняла свой долг врача.

Глубоко сочувствую людям, ставшим гомосексуалами вынужденно, в силу определенных обстоятельств или личной трагедии. Мне понятны психологические мотивы, которые побуждают людей, отвергнутых или изнасилованных людьми противоположного пола, находить утешение и понимание у представителей своего пола. Но это совсем другое.

А тех же, кто вынуждает этих обездоленных людей вступать в гомосексуальные отношения, пользуясь их несчастьем, — вряд ли можно понять и оправдать. В этом случае у них нет морального права говорить о свободе выбора. Здесь нет никакой свободы выбора, они в заведомо неравных условиях — сильный активный гомосексуал и сломленный судьбой человек, которого он делает своей «наложницей».

Немаловажный негативный аспект этой проблемы — насилие гомосексуалов над людьми гетеросексуальной ориентации. Насколько часто насилие бывает в обычной жизни — неизвестно, точных данных нет, так как вряд ли мужчина, изнасилованный гомосексуалом, будет заявлять на него в милицию. А особенно изнасилованный подросток.

Если даже женщины, подвергшиеся изнасилованию мужчинами, потом страдают от общественного мнения, и ни в чем не повинную жертву насилия невежественные люди начинают презирать и сторониться, — то что говорить о подростках и мужчинах, если их изнасиловали гомосексуальным способом! Это потеря репутации и позор на всю жизнь. Поэтому человек будет тщательно скрывать такой факт и носить эту боль в себе.

Когда гомосексуал совершает насилие над другим человеком, для подвергшегося насилию это потеря самоуважения и непоправимая психическая травма. Это преступление, и относиться к нему надо именно как к преступлению и карать в соответствии с законом, поскольку любое насилие над человеком в какой бы форме оно ни выражалось, — недопустимо.

В условиях однополого коллектива, а особенно в местах лишения свободы насилие гомосексуалов над представителями своего пола — достаточно частое явление. Однако, к сожалению, в местах заключения администрация смотрит на это сквозь пальцы, и вряд ли есть случаи, когда осужденных судили за изнасилование лиц своего пола. Хотя эти действия попадают под статьи 132 и 133 нового Уголовного кодекса. И неважно, что изнасилован представитель сильного пола. Не каждый мужчина способен дать отпор уголовнику-гомосексуалу, который ему угрожает.

Любой насильник, кого бы он ни изнасиловал, мужчину или женщину, это человек, преступивший закон, нормы нравственности и морали.

В местах заключения бывают и садистические формы группового изнасилования. Трудно поверить, что в групповом изнасиловании мужчины несколькими мужчинами будет принимать участие психически нормальный человек. Даже учитывая отсутствие женщин, однополый состав и прочие тяготы заключения, нормальный мужчина гетеросексуальной ориентации не будет принимать участие в изнасиловании представителя своего пола. Мужчина может утешиться мастурбацией, по крайней мере, он этим не причинит никому вреда. У нормального гетеросексуального мужчины просто не возникнет эрекция, необходимая для полового сношения с лицом своего пола.

Известный польский сексолог М.Кинесса пишет, что большинство мужчин, если не все 100%, побывавших в лагерях и тюрьмах, занимались там педерастией. Поэтому она не советует девушкам и женщинам с чистыми представлениями о любви выходить замуж за бывшего уголовника, сколь бы ни была незначительна причина, приведшая его в тюрьму. В Польше существует закон, что если муж осужден более чем на 5 лет, жене автоматически дают развод, чтобы она могла создать другую семью, а не ждать возвращения педераста.

В нашей стране исследований распространенности гомосексуализма среди осужденных не проводилось. Но можно предположить, что педерастов в этой среде очень много.

То, что в местах заключения часты случаи принуждения к гомосексуальным отношениям, говорит о том, среди преступников много лиц с гомосексуальными наклонностями.

Подтверждением тому является и то, что у большинства преступников психиатр может обнаружить множество психических отклонений, чаще всего, психопатию и задержку умственного развития. А у таких больных часты расстройства влечений, преобладают примитивные влечения, и все свои низменные инстинкты они привыкли немедленно удовлетворять тем способом, который им доступен. Психопатия не исключает вменяемости, поэтому их пребывание в местах заключения обосновано.

Если бы в наших тюрьмах и других местах лишения свободы создали нормальные человеческие условия для заключенных, то можно было бы оградить нормальных людей от насильников. В других странах у осужденных совершенно иные условия, поэтому там и нет таких жестоких случаев группового изнасилования, как в наших.

В прежнем Уголовном кодексе существовала статья 121 — Мужеложество. Лесбиянство по закону не наказывалось .

В новом Уголовном Кодексе Российской Федерации, принятом Государственной Думой 24 мая 1996 года и подписанным Президентом РФ 13 июня 1996 года, есть три статьи, в которых упоминается мужеложество и лесбиянство, но в них говорится об уголовном наказании уже не за сам факт мужеложества или лесбиянства, а за насильственные действия в сочетании с сексуальными.

Для сведения читателей приведу эти статьи в сокращенном варианте:

Статья 132 — Насильственные действия сексуального характера. Мужеложество, лесбиянство или иные действия сексуального характера с применением насилия или с угрозой его применения к потерпевшему (потерпевшей) или к другим лицам либо с использованием беспомощного состояния потерпевшего (потерпевшей).

Статья 133. Понуждение к действиям сексуального характера. Понуждение лица к половому сношению, мужеложеству, лесбиянству или совершение иных действий сексуального характера путем шантажа, угрозы уничтожением, повреждением или изъятием имущества либо с использованием материальной или иной зависимости потерпевшего (потерпевшей).

Статья 134. Половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста. Половое сношение, мужеложество или лесбиянство, совершенное лицом, достигшим восемнадцатилетнего возраста, с лицом, заведомо не достигшим шестнадцатилетнего возраста.

В целом, наше уголовное законодательство стало более либеральным к сексуальным меньшинствам и поставило их в один ряд с сексуальными действиями людей с гетеросексуальной ориентацией, причем, в статьях уголовного кодекса подразумеваются не добровольные гомосексуальные отношения по обоюдному согласию, а именно насилие или принуждение.

Гомосексуалами были многие знаменитые люди и в далеком прошлом, и в нашем веке. Большинство из них старалось скрывать свои наклонности, поэтому общество лишь предполагало их влечение к своему полу по косвенным признакам — из-за явного его предпочтения и отсутствия гетеросексуальных контактов.

Король Пруссии Фридрих П Великий, которого с детства воспитывали как настоящего солдата, и он сам много воевал и успешно правил своей страной 46 лет, был поклонником музыки, поэзии и живописи, сочинял музыку и играл на флейте, хотя его отец-тиран пытался с помощью порки избавить сына от этих «женских» интересов. По настоянию отца Фридрих женился, но не любил жену, и после смерти отца супруги жили раздельно.

Слухи о том, что Фридрих был гомосексуалом, были довольно упорными. И.Уоллес с соавт. полагают, что Фридрих действительно имел связи со многими мужчинами, и приводят отрывок из его письма племяннику, где король предостерегает того от «греческих удовольствий» — педерастии, анальных половых связей, заверяя его, что его личный опыт доказывает, что «это не приносит удовольствия».

Посетители его дворца всегда отмечали, что Фридриха всегда окружали мужчины. Вольтер, который часто посещал его двор, тоже писал о гомосексуальности Фридриха Великого.

О женщинах Фридрих Великий говорил с презрением. В беседе о царе Соломоне, который говорил, что ему не хватает женщин в его гареме, Фридрих сказал, что у него всего одна женщина (его жена, Элизабет), то и этого для него слишком много.

Некоторые биографы Исаака Ньютона предполагают, что он умер девственником, и у него не было сексуального влечения к женщинам.

С женщинами у Ньютона были лишь платонические отношения. Например, он хорошо относился к Энн Стори, но предполагается, что между ними не было сексуальных отношений.

При жизни великого ученого и после его смерти ходили слухи, что у него была любовная связь с Ф. де Дюийера, который был красивым молодым человеком, математиком из Швейцарии. Они были неразлучны на протяжении нескольких лет, и биографы полагают, что Ньютон любил талантливого молодого человека, которому в момент их знакомства было 23 года, а Ньютону 45 лет. Но были ли у них сексуальные контакты, неизвестно.

Одним из самых знаменитых гомосексуалов, имеющих скандальную славу, был Оскар Уайльд.

Хотя он был женат с 30-летнего возраста, и имел двух сыновей, но через два года прекратил интимную близость с женой, и его «первым мальчиком» стал Р.Росс, которому в то время было 17 лет. Он любил Уайлда до конца его дней.

В 37 лет Уайлд познакомился с 22-летним поэтом лордом Альфредом Дугласом (Бози), которого он страстно любил. Бози был очень красивым, страстным молодым человеком, обожавшим роскошь.

Но сам Бози, возможно, не был истинным гомосексуалом, и вначале относился к Уайлду как к другу и никак не реагировал на его ухаживания, а позже старался ограничивать их сексуальные контакты. Их интимные отношения были в виде орального секса.

По мнению биографов И.Уолласа и других, Бози был сдержан с Уайлдом потому, что сам предпочитал мальчиков, в чем он сам позже признался писателю Андре Жиду. Возможно, это влечение у Бози было ещё до знакомства с Уайлдом, а может быть, появилось уже после начала их гомосексуальных отношений.

Когда Уайлд и Бози путешествовали по Алжиру, они были в публичном доме для гомосексуалов. А затем Бози купил себе мальчика-араба и хотел взять его с собой в Англию, но тот от него сбежал.

Вернувшись в Лондон, Уайлд и Бози пользовались услугами мальчиков — безработных, мелких служащих, для которых это было заработком. Мальчиков им поставлял сутенер А.Тейлор. Уайлд водил их в дорогие рестораны, угощал шампанским и щедро одаривал.

Отец Бози, маркиз Куинсберри, пытался вмешаться в их отношения и избавить своего сына от Уайлда. Он публично оскорбил его, прислав в клуб, который посещал Уайлд, открытку такого содержания: «Оскару Уайлду, гомосексуалисту».

Уайлд был в ярости и подал на него в суд. Однако маркиз Куинсберри нанял частных сыщиков, которые разыскали всех мальчиков, которых поставлял Уайлду сутенер А.Тейлор. Те были готовы дать показания в суде, и Уайлду пришлось отказаться от судебного разбирательства.

Но маркиз сам выдвинул обвинения против Уайлда, представил доказательства его противоестественных связей, и через месяц тот был арестован. Арестовали и сутенера.

Это был самый сенсационный судебный процесс в английской истории. Мальчики и юноши, бывшие любовники Уайлда, давали показания в суде, что тот был активной стороной, сажал их к себе на колени и предлагал представить, что он мужчина, а мальчик — его любовник, и ласкал его, прося разрешения вставить пенис в рот. Сексуальное удовлетворение Уайлд получал от взаимной мастурбации и орального секса. Полового сношения «per anum» Уайлд обычно не практиковал.

Уайлд защищался остроумно и красноречиво и произнес знаменитую речь «Любовь, которая не смеет назвать своего имени», названием которой послужила строка из стихотворения Бози. Он защищал и некоторые свои литературные произведения, в частности «Портрет Дориана Грея», в котором его обвинители тоже усмотрели скрытую гомосексуальность.

На втором процессе суд присяжных не смог принять решения, и Уайлда освободили. Хотя друзья уговаривали его бежать из Англии, он отказался. Но маркиз Куинсберри был настойчив, и после третьего судебного процесса Уайлда и Тейлора приговорили к двум годам каторжных работ.

Тяжелые условия заключения сломили психику Уайлда. Он отрекся от Бози, обвинив в своем падении своего возлюбленного. После освобождения он перебрался вначале во Францию, а затем в Италию, и жил под псевдонимом Себастьян Мелмот.

Но Бози оставался ему верен, несмотря на его предательство и активные противодействия членов своей семьи. Он разыскал Уайлда, и они снова стали проводить время вместе и развлекаться с мальчиками в течение всех трех лет до смерти Уайлда. Умер знаменитый писатель-гомосексуал в 46-летнем возрасте. Еще со времен обучения в Оксфорде он страдал сифилисом.

Великий композитор и музыкант Фредерик Шопен в молодости испытывал неодолимое влечение к своему другу Титусу Войцеховскому, целовал его в губы и писал ему любовные записки.

С женщинами в молодости у него были скорее романтические отношения. Например, Констанция Гладковска, с которой он вместе учился музыке и которой не писал и не рассказывал о своих чувствах, была немало удивлена, узнав много лет спустя, что она много значила для Шопена. Он сделал предложение Марии Водзинской, но после того как перестал получать от неё письма, оставил все мысли о женитьбе.

Знаменитая Жорж Санд, которая восхищалась музыкой Шопена и его романтической внешностью и добивалась его благосклонности, преследуя его повсюду. Но она ему сразу не понравилась, однако через некоторое время он все же уступил её настойчивости. Они были вместе 9 лет, хотя Жорж Санд говорила, что в постели Шопен напоминает труп, и их сексуальные отношения прекратились через два года. Но сама Жорж Санд, как известно, питала слабость к женскому полу, а к мужчинам в своей жизни испытывала чувства, близкие к материнским.

После разрыва с Жорж Санд Шопену покровительствовала его богатая ученица Джейн Стерлинг, но о ней Шопен сказал: «Уж лучше я выберу своей женой смерть».

П.И.Чайковский из-за своей гомосексуальности и нескольких личных трагедий практически не мог иметь нормальных отношений с женщинами.

Свое влечение от называл Z. Очевидно, это влечение было для самого гениального композитора очень мучительным. Он писал в своем дневнике: «Совершенно измучен не просто Z , а тем, что она во мне» или «Z сегодня мучает меня как никогда».

Были ли у него сексуальные партнеры, неизвестно, так как он тщательно скрывал от посторонних эту сторону своей сексуальной жизни, поскольку общественное мнение России в этом отношении в прошлом веке было беспощадным.

Биографы считают одним из наиболее вероятных кандидатов В.Шиловского, его любимого ученика, с которым Чайковский не раз путешествовал, и даже тайно. Он посвятил Шиловскому две фортепианные пьесы.

Другим предполагаемым партнером был его племянник Владимир Давыдов (Боб), о котором Чайковский писал в дневнике: «как прекрасен Боб. Страшно не хочу отсюда уезжать. Думаю, что все это из-за Боба». Он посвяти Бобу Шестую симфонию, которую один из критиков называл «трагедией гомосексуалиста».

Отношения с женщинами у Чайковского были непростыми. Он обручился с известной французской оперной певицей Дезире Арто, но из опасений, что может оказаться в тени её славы, отложил свадьбу, а Дезире вышла замуж за другого.

Чайковский женился на одной из своих учениц Антонине Милюковой, которая очень хотела выйти замуж за 37-летнего композитора, хотя он сам признался ей, что является гомосексуалистом.

Она оказалась очень ограниченной женщиной, не знала ни одного музыкального сочинения знаменитого мужа и была уверена, что все мужчины домогаются её любви.

Уступив её настойчивости, Чайковский женился, но смог вытерпеть её только три месяца. Сбежав от жены, от всю жизнь пытался избавиться от нелюбимой жены, пытался даже покончить с собой, решив умереть от воспаления легких, и для этого простоял в холодной воде Москвы-реки. Он говорил жене, что изменяет ей, хотя это было неправдой, и он стремился добиться развода.

Но Антонина этого категорически не хотела. Позже она стала изменять ему с кем попало и родила нескольких детей от разных любовников. Чайковский, однако не стал добиваться развода, боясь, что она разболтает о его гомосексуальных наклонностях, и даже давал ей денег.

Своеобразные отношения были у великого композитора и с богатой вдовой Надеждой фон Мекк, которая очень любила музыку и была его покровительницей в течение 14 лет. Но их общение ограничивалось письмами, которые составили три тома. Между собой они не общались. Даже во время приезда Чайковского в Италию он жил в её доме, а она на своей вилле на расстоянии одного километра. За три года до смерти композитора фон Мекк внезапно прекратила переписку, причины чего остались неизвестны. Предполагается, что это было по её инициативе, так как его брат Модест говорил, что перед смертью Чайковский часто произносил её имя «укоризненным тоном».

Поль Верлен, великий французский поэт, избранный «королем поэтов», до 27 летнего возраста был гетеросексуален. С 17-летнего возраста он вел довольно беспорядочную и распутную жизнь, пьянствовал и жил с проститутками. Женился он в 26 лет, но респектабельны он был всего лишь год.

В 1871 году Париж приехал 17-летний поэт Артур Рембо, «гениальный мальчик французской поэзии», очень красивым и оригинальным, но безалаберным и хулиганистым, который пристрастился к гашишу.

Верлен и Рембо, веселились и пировали, а на людях вели себя вызывающе, демонстрируя свою любовь и оказывали друг другу знаки внимания. Они устраивали «ночи Геркулеса», и называли свои занятия «любовью тигров». Активная роль принадлежала Рембо. Верлен считал себя «женственным», называл Рембо «юным Казановой». Он был очарован красотой и гениальностью своего любовника.

Но помимо этого Рембо был жестоким садистом. Он постоянно насмехался над Верленом, и однажды полоснул его ножом, чтобы проверить свою власть над любовником.

Через год оба любовника отправились в путешествие, которое продлилось почти год. Этот год Верлен считал самым счастливым в своей жизни, это был период его наибольшей творческой активности. Впоследствии часто вспоминал это время.

Но со временем они стали часто ссориться. Провоцировал ссоры чаще всего Рембо, так как он был в финансовой зависимости от своего любовника. Деньги Верлену посылала его мать.

Из-за ссор с Рембо Верлен внезапно покинул Лондон, где они жили в то время, и уехал в Боюссель. Он разослал всем своим близким письма, где сообщал о намерении покончить с собой и стал дожидаться, кто приедет его спасать. Вначале приехала его мать, а затем и Рембо.

После очередной пьянки, переросшей в ссору, Верлен схватил пистолет, из которого ранее намеревался застрелиться, и выстрелил в Рембо, попав ему в руку. Тот заявил в полицию, и Верлен был арестован.

При медицинском освидетельствовании у Верлена были обнаружены признаки гомосексуальных половых актов. Его приговорили к двум годам тюремного заключения.

Выйдя на свободу, Верлен разыскал Рембо и пытался восстановить с ним прежние отношения. Но тот избегал его ухаживаний и однажды оставил его на дороге без сознания.

Поэзию Рембо вскоре забросил и стал прожигать жизнь во всевозможных авантюрах. Умер он в 36-летнем возрасте.

Верлен не сердился на своего ветреного и вероломного бывшего возлюбленного, и до кона своих дней считал годы, проведенные с Рембо, вершиной своей жизни.

В 35-летнем возрасте Верлен стал оказывать знаки внимания и финансовую поддержку красивому 19-летнему студенту Люсьену Летинуа, который по характеру напоминал ему Рембо. Верлен перевез Люсьена в Лондон, платил за его обучение и рассказывал всем, что тот является его приемным сыном. Затем купил во Франции ферму для семьи Люсьена. Когда того забрали служить в Армию, он писал стихи о «красивом бодром солдате». Биографы полагают, что их отношения не сопровождались сексуальными контактами. После смерти Люсьена Верлен окунулся в пьянство и беспорядочные гомосексуальный связи. Верлен страдал третичным сифилисов, и большую часть последних лет жизни провел в различных клиниках. Умер он 52 года от воспаления легких.

Французский писатель, лауреат Нобелевской премии Андре Жид прославился своими автобиографическими романами, героями которых часто являются гомосексуалы.

Он первым открыто говорил о гомосексуалах и необходимости признания права каждого на свой моральный кодекс.

С детства его воспитывали очень строго. Мать подавляла в своем единственном сыне любые проявления сексуальности. Это сформировало у Андре чувство глубокой вины за проявления чувственности. Оставшись вдовой, когда сыну было 11 лет, мать внушала Андре, что у «хороших женщин» никогда не бывает желания сексуальных отношений. И доказывала это на личном примере.

Однако, как это часто бывает, это не привело к желаемым результатам. Комплекс вины у Андре ей сформировать удалось, однако примерным поведением он не отличался. Еще в школе однажды его выгнали из класса за то, что он занимался онанизмом на уроке.

В 25-летнем возрасте он объявил, что является педерастом, и что объектом его влечения являются только мальчики и юноши. Его литературные произведения шокировали читателей своей откровенностью.

Испытывая чувство вины, Жид писал после одной из гомосексуальных связей: «Я чувствовал себя огромным вампиром, присосавшимся к трупу». Он испытывал отвращение от любых форм гомосексуальных контактов, однако, мучаясь виной, он не отказывался от них.
Последний раз редактировалось Вика В. 4 мая 2006 в 15:07, всего редактировалось 1 раз.

Вика В.
Основатель
Основатель
 
Сообщения: 6733
На форуме с января 2004
Откуда: Новосибирск
Фото: 5

Сообщение Вика В. – 4 мая 2006 в 15:12

Осознав свою гомосексуальность, Андре перестал мастурбировать в одиночестве и использовал взаимную мастурбацию с новыми гомосексуальными партнерами.

В 23-летнем возрасте во время пребывания в Тунисе он встретился с 14-летним арабским мальчиком. Тот сам предложил себя Андре. Андре вначале притворялся, что колеблется и не может решиться на такую связь, но затем согласился.

Пытаясь «излечиться» от своей гомосексуальности, Андре стал близок с 16-летней проституткой, которая внешне была очень похожа на мальчика. Впоследствии он писал, что во время сексуальных контактов он представляет себя не с этой девушкой, а с её младшим братом, который был «черный и худой, ну просто настоящий чертик».

Вскоре в Тунис приехала его мать, и эти отношения были прерваны.

На следующий год Андре Жид поехал в Алжир, где познакомился с Оскаром Уайлдом и его любовником Бози, лордом Альфредом Дугласом, которые остановились в той же самой гостинице. При их встрече Бози сказал: «Мне кажется, что вы такой же, как я. Я боюсь женщин. Мне нравятся только мальчики». В тот же день они вместе пошли в публичных дом для гомосексуалов.

Однажды Уайлд привел в гостиницу молодого музыканта, которого звали Мохаммед. До кона своих дней Андре Жид вспоминал ночи, проведенные с Мохаммедом, как о наивысшей точке сексуального наслаждения. Он писал: «Когда Мохаммед ушел, я ещё длительное время находился в состоянии радостного возбуждения. С его помощью я пять раз достиг пика сексуального удовлетворения и теперь я лежал и снова и снова переживал эти сладостные ощущения».

В Алжире у него был 15-летний слуга Атман, к котором Андре был очень привязан и называл его «черной жемчужиной». Он писал матери о своем желании привезти Атмана во Францию, чтобы тот «помогал по дому». Но мать категорически возражала. Они долго писали друг другу гневные письма, но мать поставила перед Андре ультиматум, и ему пришлось сдаться. Но четыре года спустя Андре Жид снова приехал в Алжир, разыскал Атмана и забрал его в Париж.

После смерти матери он мучительно анализировал свою сексуальность, пытаясь понять эту сторону своей личности. Он не мог решить, сможет ли он жениться на женщине. Все его попытки сексуальной близости с женщинами были безуспешны. Но сексуальные контакты с юношами доставляли ему все больше удовлетворения.

В мучительных сомнениях Андре обратился к врачу и все рассказал ему откровенно, сказав, что считает себя «безнадежным извращенцем». Врач дал ему совет жениться, сказав, что после жениться все быстро нормализуется.

Андре Жид женился на своей кузине Мадлен, но никогда не имел с ней сексуальных отношений. Их отношения были чисто платоническими, и Андре Жид считал её ангелом и святой.

У него была одна гетеросексуальная связь в 46-летнем возрасте с Элизабет ван Риссельберге, дочерью его друга. У неё родилась дочь.

В 47 лет Жид влюбился в 16-летнего Марка Аллегре. Он описал свои муки ревности из-за позднего возвращения Марка домой.

Его жена Мадлен не настаивала на интимной близости, считая, что его духовная жизнь принадлежит ей. До конца своих дней Андре говорил, что любит только Мадлен.

Вацлав Нижинский, гениальный хореограф и исполнитель, был вначале солистом балета в Мариинском театре Санкт-Петербурга, а затем солистом труппы «Русский балет» под руководством Дягилева.

18-летний Нижинский привлек внимание 30-летнего красавца князя Павла Львова. С князем Нижинский приобрел первый опыт гомосексуальных отношений и познал все удовольствия ночной жизни города. Однако Львов был разочарован небольшими размерами полового члена Нижинского. Один из его биографов писал: «Нижинский был мал в той части, большие размеры которой приводят обычно в восхищение».

Но князь был добр к своему любовнику, великодушен и щедр, и тот его искренне полюбил. Он устроил ему первый сеанс с проституткой, который напугал Нижинского и вызвал у него отвращение.

Но через несколько месяцев Нижинский наскучил князю, который называл его своей «игрушкой», и познакомил его с импресарио Дягилевым, который был старше Нижинского на 30 лет.

Дягилев тоже был гомосексуалом и не скрывал этого. Они стали любовниками. Дягилев полностью контролировал личную жизнь Нижинского и настаивал, чтобы он никогда не имел сексуальных контактов с женщинами. Из-за этого Нижинский отказал даже знаменитой Айседоре Дункан, которая заявила, что хочет от него ребенка.

Дягилев не раз предлагал Нижинскому заняться групповым сексом в ещё одним гомосексуалом, но тот отказывался.

В возрасте 23 лет Нижинский, решив избавиться от деспотизма Дягилева, женился на графине Рамоле де Пульски, которая до этого преследовала его в течение нескольких месяцев.

Но в сексуальном плане он был чаще всего пассивен, и они с женой спали в разных комнатах. Ночью Нижинский выходил на улицу в поисках проституток, с которыми он только разговаривал и занимался мастурбацией. Но тем не менее, Рамола родила двух дочерей.

Узнав о его свадьбе, Дягилев уволил его из труппы «Русского балета» и отказывался отвечать на письма бывшего любовника. Нижинский создал собственную балетную труппу и стал ездить с ней по Европе и Америке. Во время первой мировой войны его обвинили в шпионаже в пользу России и посадили в тюрьму.

С 29-летнего возраста Нижинский страдал шизофренией, и последние 30 лет своей жизни провел в психиатрической клинике в Швейцарии.

Из современных певцов и композиторов одним из наиболее известных был знаменитый Фредди Меркури, солист группы «QUEEN». В молодости у него были гетеросексуальные связи. Одна из его бывших любовниц осталась ему преданной подругой на всю жизнь и была рядом с ним даже когда он умирал от СПИДа. Но позже он стал активным гомосексуалом.

У Фредди были и постоянные любовники, которых он страстно любил на протяжении многих лет, и они отвечали ему взаимностью. Он был очень эмоциональным, талантливым, ярким, эксцентричным и оригинальным человеком, мог тратить огромные суммы, чтобы устраивать в своем доме великолепные праздники и костюмированные балы для своих друзей.

Но помимо постоянных любовников, он находил сексуальных партнеров в барах и кафе для гомосексуалов, мог с этой целью специально слетать на несколько дней в Гамбург или на известный курорт, где отдыхали знаменитые гомосексуалы со всего мира.

Звезда Голивуда киноактер Джон Траволта не избежал скандальных разоблачений. В 1990 году звезда порнокино и гомосексуал Поль Баресси дал интервью журналу «Вариэтти», рассказав, что в течение двух лет был любовником Траволты, который в экстазе называл его «мой полночный ковбой». Траволта был возмущен и категорически опровергал эти компрометирующие его сведения.

Многие современные отечественные певцы и танцоры уже не скрывают своих гомосексуальных наклонностей. Приводить здесь примеры я считаю неэтичным, читатель и так может узнать об этом из прессы.

Были среди знаменитых людей и бисексуалы или те, кто внешне был явным гетеросексуалом, но обладал скрытой гомосексуальностью.

Франсуа-Мари Аруэ, избравший литературный псевдоним Вольтер, был необычайно умен, талантлив и остроумен. В 25 лет он писал: «Мне кажется, что я совершенно неприспособлен для проявления бурной страсти. В любви мне видится что-то смешное… Я твердо решил от неё отказаться».

Вольтер нередко жаловался на импотенцию из-за болезни, скуки или полнейшего нежелания заниматься сексом. До 30 лет у него было несколько романов с женщинами и несколько гомосексуальных связей. Вольтер никогда не был женат.

Хотя о любовных связях Наполеона Бонапарта С Марией Валевской и Жозефиной всем известно, но некоторые его привычки указывали, что у него были скрытые гомосексуальные наклонности.

Наполеон не только не наказывал своих офицеров и солдат за гомосексуализм, но и отказался внести изменения в законодательство Франции по ужесточению законов против гомосексуализма. Наполеон любил ласкать своих солдат, выбирал себе некоторых адьютантов и помощников, которые были молодыми и женственными.

В течение 6 лет личным ординарцем Наполеона был барон Гаспар Гургар, который был очень ревнив и весьма болезненно относился ко всем, кто оказывал Наполеону знаки внимания. Императора он называл «Ее Величество».

В 42 года Наполеон стал импотентном, и сексуальные проблемы перестали его интересовать. Когда было проведено медицинское обследование Наполеона после смерти, врачи обнаружили, что наружные половые органы у него очень маленьких размеров, оволосения на теле практически не было. У свергнутого императора оказалась мягкая округлая грудь, напоминающая грудь женщины. Кисти рук и ступни были очень маленькими, а рост составлял всего 157 сантиметров.

В довольно странных отношениях находились два знаменитых художника — Ван Гог и Гоген. В 1888 году они жили вместе в Арле. Они и любили, и ненавидели друг друга. Ван Гог ревновал Гогена к местным проституткам. Они были совершенно разными по характеру, оба были душевнобольными людьми. Ван Гог и Гоген часто ссорились, и у них были разногласия по многим вопросам.

После одной из ссор Ван Гог отрезал часть собственного уха и послал проститутке, с которой был близок Гоген. Биографы предполагают, что причины такого поступка имели сексуальную подоплеку.

Психиатры предполагают у Ван Гога психотические расстройства. Точно установить это невозможно, поскольку сведения о жизни обоих художников очень скупы, в основном, из косвенных источников и из писем Ван Гога своему брату Тео, который на протяжении всей жизни поддерживал своего одаренного брата материально.

С женщинами Ван Гогу всегда не везло. Он был влюблен в Урсулу Лойер, но скрывал свои чувства от нее. Когда же он решился ей в этом признаться, девушка была шокирована и ответила отказом.

Такая же неудача постигла его и его кузиной Ки Стрикер Вос. Ван Гог тоже долго скрывал свои чувства, а потом внезапно сделал ей предложение. Кузина ответила ему категорическим отказом. Но Ван Гог не отказался от своего намерения и поехал за ней в Амстердам. Получив опять отказ, Ван Гог сунул руку в пламя свечи и заявил, что будет держать руку, пока Ки не согласится выйти за него замуж. Отец Ки убедился, что имеет дело с сумасшедшим и выпроводил Ван Гога из своего дома.

Ван Гог стал общаться только с проститутками, считая их своими «братьями и сестрами». Он выбирал постаревших некрасивых проституток и пытался наставить их на путь истинный. Он часто посещал публичные дома и вел довольно беспорядочную жизнь.

Ходили слухи, что у него была связь с 19-летним юношей.

Ван Гог неоднократно болел венерическими заболеваниями, из-за чего стал жаловаться на импотенцию. Он писал: «Секс расслабляет мозги… Если мы хотим проявить себя в своей работе как настоящие мужчины, мы должны ограничивать себя и не заниматься сексом слишком много».

Время от времени у Ван Гога были приступы депрессии и психотические эпизоды, и он провел год в психиатрической больнице. В 37 лет он покончил жизнь самоубийством.

Джеймс Дин, легенда Голливуда, которого обожала публика, хотя он успел сняться в главных ролях лишь в трех фильмах, на протяжении многих лет был кумиром целого поколения.

Вокруг него всегда ходили слухи, что он гомосексуал. Он действительно был близок и с женщинами, и с мужчинами. Хотя его друзья говорили, что секс занимает лишь третье место среди его жизненных приоритетов после кино и автогонок. Он принимал участие в профессиональных гонках на спортивных автомобилях, а актерская работа была его настоящей страстью.

Когда он начинал работать в Голливуде и не имел средств к существованию, он вступал в гомосексуальные отношения ради денег, а также для установления связей, необходимых для успешной карьеры. Одно время его содержал голливудский продюсер Роджерс Брэкет.

Когда Дина спросили, является ли он гомосексуалистом, он ответил: «Уж, конечно, я не живу так, чтобы одна моя рука была постоянно привязана к моей заднице, чтобы охранять ее».

Но у него были романы и с женщинами. Самой большой его любовью была итальянская актриса Пьер Анджели.

В 1955 году в возрасте 24 лет он выехал для участия в автомобильных гонках в Калифорнии и погиб при лобовом столкновении со встречной автомашиной. Смерть Дина сделала из него не только легенду, а по выражению кинозвезды Хэмфри Богарта — религию.

Вика В.
Основатель
Основатель
 
Сообщения: 6733
На форуме с января 2004
Откуда: Новосибирск
Фото: 5


Вернуться в Он и Он, Она и Она

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2

cron